主题：评改开30年来的外交政策及其未来转向 -- 铸剑

我觉得下面我给飞鸭的一个回复,可能可以讨论下:

系统是一系列元价值观的强弱顺序不同的排列组合.中华文化和西方文化对若干价值的顺序排列有不同,但是如说某一系统缺乏某种价值,那是不能说的.比如自由这个价值,你能说扶杖逍遥就不是对自由价值的肯定么?但在中西文化中,自由这个价值在本系统内处在不同位序,西方强调自由是最高点,而中华强调天人合一境,自由之价值在此之下.

同理,可观察其他.

强调某一元价值,那么往往忽略了另一元价值,比如对自由的强调,往往导致系统的不稳定,对系统稳定性的强调,那么也往往造成系统本身的内敛和静止.

所以,问题不在于这些元价值如何,而在于一系列元价值的不同组合的重新生成:如何生变,而变又有益.对一系列价值点的重新肯定否定再组合,构成这世界变动的基础.所谓阴阳互动,万物生焉.

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我觉得对多元化的肯定不一定是给普世背书，因现实条件限制，多元是必然的选项。我们很难创造一个新的元价值，比如利益/自由/稳定，这些都是不能否认，亦不可能创造的，能够做的就是重新排列组合。

现在,世界的潮流是change，从凹8到工党再到其他...这其实是我们的强项啊---因为我们的圣经就是the book of change（易经）！