五千年(敝帚自珍)

主题:外行看热闹内行看门道:印度英联邦运动会的一塌糊涂 -- 万兹

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家园 您对我这批评,有多少是臆想?

有多少是对我意思的把握。

谦虚是对自己的态度,韬晦和藐视是对外的态度。

印度拥有自身文化的主导权在独立以后,而在这段时间有哪些事件引起了印度上上下下的反省?

庚子国变是个坎,但不代表中国人只是由于庚子国变。从鸦片战争开始,这种进程就开始了,从西学为用,洋务运动,到戊戌变法,从不动到改良,到改革,到革命。

你觉得印度在英国统治时期没有招受什么屈辱吗?对其文化没有冲击吗?这个外来刺激还不够?你觉得英国统治不算外来刺激,中国去进攻一下就算外来刺激吗?(我告诉你结果吧:中国若占领印度,印度会很快接受,就象莫卧尔王朝那样,要考虑的只是是否有必要以及其他国际形势而已)
异想天开而已。

印度人当然会感受到屈辱,不然也就不会有不屈不挠的独立运动了。但这种殖民地的条件下,是很难开展一场真正的文化自新运动的,因为对于自身文化失去了主导权。

殖民地人们认识到了自己的不幸命运在于失去独立,这个问题不错。但要命的是他们往往认为他们的问题只是失去独立。而这是远远不够的。二战后独立的国家大都搞的不好,问题就在此。

民族独立只是第一步,现代化的道路还很长。期间要付出更多的鲜血和代价。

从这个角度讲,无论是鸦片战争还是被人非议的义和团牺牲的人,他们的血都没有白流、他们为我们的民族不致沦丧赢得了契机。

不管在英国殖民统治时期还是独立后还是殖民到独立的转换期间,各种环境变换之下一直没有内部变革需求,面对这样的事实你仍然痴心不改地等待着他们的内部变革需求,这也太主观了。
没有变革需求?谁主观?印度独立以来,有国大党,人民党的政权变换;有社会主义型社会建设,有土地改革,有世俗化进程,有毛主义游击队,称没有变革要求,谁主观?

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