五千年(敝帚自珍)

主题:【讨论】刘晓波事情的几点看法。 -- 凌风翔

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家园 问题是你拿你自己国家最烂的地方和人家最好的地方比

你自己在比烂,但你只允许以你规定好的方式比,不准以你不希望的方式比,为什么?

拆迁是你提起来的例子,是你规定好的游戏范围,然后你比输了,然后你就说不算了,这算什么呢?

你可以举任何例子来说明你的逻辑,可是你随便举个例子,就让你的逻辑难以自圆。你连一个例子都说不通,你还想举几个例子来更说不通?

五四前后,大家无论西化、保守,为的是什么?是为了救亡存种。有谁说,清政府你不要抵抗了,把洋人放进来殖民的?有谁说中华民国你不要抵抗了,把洋人放进来殖民的?

革命党人高呼推翻满清、驱除鞑虏,有谁说来殖民中华的?

五四运动为什么让很多洋人看不惯,让很多后来二狗子学者急着来“平反”和修正?因为它不管是资本主义运动也好,社会主义运动也好,它最根本上是个“民族主义运动”!它的起因是二十一条和山东胶州湾主权,它最响亮的口号是打倒帝国主义,打倒殖民主义!

无论是五四中的全盘西化者也好,马克思主义者也好,保皇党也好,基督教传教士也好,他们都是中国民族主义者,他们反对的就是出卖主权和外国殖民!

香港普选从来就有个P的进程。彭定康违反中英合约,给了一个根本无效的假过程,假选举。好像大家一人一票,实际上所有的立法都要他这个女王代表一人决定。香港的真正普选进程是在97年以后,那才是有中国宪法保证的进程,而不是靠皇室诰命!

科举以后,中国产生了这样一个阶层,它上可以逼皇帝二十年不听朝,下可以逼民造反。它可以官,可以儒,可以商,可以农。他不懂政务,但可以谈清高,不懂格物,但可以谈玄虚,不懂算账,但却有白银,不懂插秧,但却有鱼肉。现在它谈起民主来了,因为它谈的是议会民主,不是你做主我做主,我们一人一票最后还是他最做主。这样的人做主,怪不得不“不要仇恨,不要意识形态”,倒要“三百年殖民”。印度实行这种制度,反正他是有下午茶喝的那一小撮;香港实行这种制度,反正他食能拿到移民资格那一伙。

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