五千年(敝帚自珍)

主题:[计生贴]今天才知道马寅初 -- 真狼

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家园 一个政策决策的失误探讨,不应该随便贴上政治、阶段的标签。

无论是毛时代没有将人口问题提升至国家发展战略的层面,还是邓时代将人口问题提升至国家发展战略的层面,还是我们以后可能会再一次降低人口问题在国家发展战略中的地位,都只是一个政府公共政策的范畴,还谈不上政治、阶段。可能在争论这个政策时,会有一些政治团体趁机谋取一些政治利益或其他……

我觉得吧,马寅初被批与人口理论本身没有直接的因果关系。长期以来,我一直以为马寅初被批是因为发表了人口论,从而导致中国政府在人口政策的决策时,反对计划生育,放任人口增长。

其实,强制一胎化已经是80年代中后期的事儿。在70年代末80年代初,国家还只是提倡两胎的时间间隔(3-5年)——在农村!

首先,马寅初是一个学者,他的人口论即使正确,也只是一个学术问题。如果再上升高一点,也只能成为政府决策的参考,而不会成为政策决策。

其次,毛发动批马寅初的运动,根本原因不在学术,而在政治。由于当时整个社会氛围的不正常,将一个本来是政治范围的事儿,扩大到学术领域。也就是说,批马的政治,最后干脆从根本上否定马人口理论的哲学理论依据和政治伦理,但不反马人口理论中提出的一些观点和政策建议。否定了马人口理念的哲学理论依据和政治伦理,也就是说,以阶段分析法来决定一个学术问题的合法性。

第三、当时的决策者也没有完全认识到人口问题的严重性,有着与学者不太一致的认识与判断。一方面,毛觉得人口增长过快不好,应该限制;另外一方面,毛对人口问题的严峻性认识不同,没有将人口问题当成一个迫在眉睫、生死存亡的国家发展战略来对待。毛之后,将计划生育当成国策,相当于将人口问题提升至了国家发展战略层面。这是毛与后来者的根本不同。

不过,现在的一些宣传或者说是倾向很不好,喜欢自作主张的在几件不同的事儿之间建立因果联系,或者以“诱供”的形式暗示着因果关系。如果作为宣传,可以理解——他们有自己的利益所在,这样做也无可厚非。如果做学术研究,这种带着个人政治倾向、以论代史的观点去做学问,是非常恶劣的——因此他们是探寻历史的真相,而不是为了某种利益服务。

我喜欢易中天的《品三国》,一是因为易讲课风趣;二是易将古代官职与现代官职对应起来,一下子就能够理解到某位历史人物在当时条件下的具体情况;三是易中天会将历史上几种不同的观点以不带个人倾向的罗列出来,然后让读者自己判断,顶多易会在罗列的几种观点之后,会提出自己的看法。这种开放式的,以理服人的授课方式,是最为重要,也是我们的老师和学者需要最为重视的。

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