五千年(敝帚自珍)

主题:继续代理政委 -- 达雅

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家园 继续代理政委1: 从李德印先生的拳论说起

余功保先生在他的太极拳名家对话录《随屈就伸》里,记录了李德印先生的一个故事。

有一个小伙子,好像还是外国的,到北京学太极拳。拜入名师门下,苦练了好几年。一日,遇到李先生,就求李先生给指点一下。李先生就让小伙子打了一趟拳。李先生看了之后说,你这拳的问题是,你太象你老师了。你老师是名家,但是他老了,七八十岁了。他的拳,必然带有老年人的特点,你把这种特点也学到自己身上,那就不对了。你应该去学他二三十岁时候的拳。

李德印先生的这段拳论,完全可以看做政论。它鲜活地刻画了当前中美之间的关系。自从改革开放以来,尤其是邓小平去世后“接轨派”主导改革以来,中国人对于改革的理解,从上到下,基本就三个字“学美国”。当官的或者专家教授一讲,“西方发达国家怎样怎样”,这里“西方发达国家”其实也就是美国啦,然后无须论证就是“我们也要怎样怎样”。唯恐学得不像,很少考虑“这里中美国情不同,咱们学不来”。最极端的就是普世派了,甚至巴不得十几亿中国人都信了基督教。这样做的结果,就是中国在学习引进资本主义发展生产力的同时,把美国的很多病态也给学了。例如治安这一块,当年中国的治安很好的,出个毛贼都不用警察动手人民群众就抓了。后来学美国,先跟群众说你保自己的命吧;再跟警察说你这也就是个职业下班就不用管了;最后折腾出一帮神通广大的律师只要给钱就能帮罪犯开脱;于是中国的治安也就坏起来了。当然跟美国比还是好些,不用天一黑就不敢出门,但是各种恶性案件持续增长是无法否认的。本来想学拳,结果学了个拳病。

这里的关键是,什么是拳,什么是拳病。对于普世派来说,“拳病”这个东西是不存在的,美国就是标准,跟着美国学学得像就行了。但这种搞法实践中是行不通的,所以就搞出毛病出来了。中国处在文明的上升期,早上八九点钟的太阳;美国是文明的衰落期,照井底望天的说法都要遍地黄巾董卓进京了,中国亦步亦趋学美国,当然要学出毛病来。

其实啊,学美国这件事情,是有相当的荒谬性的。中国这个青年并不是一张白纸,他是有基础的,而且基础还相当的好。当年毛主席在的时候,中国论内功三十年从半封建半殖民地农业社会跨入了社会主义工业社会,论外力同时抗美帝斗苏修领导世界革命还能取攻势,那成就不是一般的好。就是后来毛主席不在了,换老邓当家,那也是惩越南收港澳一点不含糊的。真要搁武术界,谁家老爷子有这种光辉战绩,那后生肯定也不用去学别人了,练自家绝技不就成了。

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