五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】谈谈岁差算法 -- 人间树

共:💬22 🌺86 🌵1
全看分页树展 · 主题
家园 【原创】谈谈岁差算法

河友纤纤淑语的信是我发的,其原文如下:

针对你的疑问,我给你回了一帖。等待你的认可。

你是新人,可能对这个程序不熟——在首页中点击待认可就可看见。

怕你错过,也在这说说:

1推论依据:

《宋史·律历志》载:“虞喜云,尧时冬至日短星昴,今二千七百余年,乃东壁中,则知每岁渐差之所至。”

就是说,虞喜认为从尧时到自己所处的时代,时间跨度是2700年,而冬至中星的变化是从昴到壁。

2

点看全图

外链图片需谨慎,可能会被源头改

从昴到壁,历昴,胃,娄,奎四度

3

星分度,角十二,亢九,氐十五,房五,心五,尾十八,箕十一四分一,斗二十六,牵牛八,须女十二,虚十,危十七,营室十六,东壁九,奎十六,娄十二,胃十四,昴十一,毕十六,觜巂二,参九,东井三十三,舆鬼四,柳十五,星七,张、翼各十八,轸十七,凡二十八宿也。

——《淮南子-天文训》

4

昴十一 + 胃十四 + 娄十二 + 奎十六 = 五十三

5

2700/53 约为 50

泉虽然经常胡说,但他引用的这个说法是根据的。

至于由这个五十三度与实际岁差值相乘,的确可以求出年代很早的的尧时代,第一个这样做的应是日人新城新藏,而对之进行驳斥的是著名的白卫兵竺可桢先生,主要理由是尧典中的四中星记载不可 同时成立,而其他三星可调和,所得结论是尧典记载,

殷末周初之现象也。

见《论以岁差定《尚书·尧典》四仲中星之年代》 断代工程中江晓原又算了一次,所得结果如下,四中星定年结果不可调和,日短星昴可定年为2680BC左右,而其他三星可调和定年为 1200BC-——1000BC左右,即商中后期到周初期,其本重复了竺可桢的结论。 见:《回天:武王伐纣与天文历史年代学 》

为什么我会发这封信呢?

因为纤纤淑语说

他给我两个链接,直接提出如果我不同意他的怀疑,有本事就去把百度和互动百科删了。我没这本事,只好去查了一晚上,结果,没有他依据的五十度算法,只有对虞喜介绍,两个链接都是。本以为链接是提供他五十算法的资料,谁知道竟然是浪费我时间,让我看虞喜的介绍。请问你这链接是什么意思?既然那上面没教你算法,你那个五十度是那里来的数据?自己创造的吗?

很抱歉,我没有去读纤纤淑语和泉畔人家的帖,直接就回了纤纤淑语。现在才发现,其实泉畔人家已经介绍过算法了。

我这里所说,就算补充好了。这个算法是所有天文学者都没有异议的,不知纤纤淑语哪来的自信,把这说成民科。

犹其这个质问相当可笑:

你那个五十度是那里来的数据?自己创造的吗?

其七《日度议》曰:

 

  古历,日有常度,天周为岁终,故系星度于节气。其说似是而非,故久而益差。虞喜觉之,使天为天,岁为岁,乃立差以追其变,使五十年退一度。何承天以为太过,乃倍其年,而反不及。《皇极》取二家中数为七十五年,盖近之矣。考古史及日官候簿,以通法之三十九分太为一岁之差。自帝尧演纪之端,在虚一度。及今开元甲子,却三十六度,而乾策复初矣。日在虚一,则鸟、火、昴、虚皆以仲月昏中,合于《尧典》。

——新唐书-志第十七

这里奉劝看帖的诸位一句,不要对自己不懂的东西表态。

在错误上面,纤纤淑语和泉畔人家错得一样离谱,但得到的支持却一样的多,不好笑吗?

西河的水平就是这样,大家都慎重一点比较好。


本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)
全看分页树展 · 主题


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河