主题：【原创】东方的屋顶 一、伍重 -- 藏猫猫

在第一批屋顶曲线起源猜想中，曾经受到一些美术史学家认同的，是一种“历史性”的观点。

观点的提出是，在考察了中国古代各时期建筑形式之后，发现唐代以前，建筑虽然没有实物遗存，但从汉画像石、明器陶屋、南北朝石窟雕像壁画等等建筑形象上看，屋面平直，没有曲线出现。

而唐代以后，曲屋面就已经广泛使用了。

-----唐以前建筑形象-----

汉画像石

汉明器陶楼陶屋

敦煌北魏建筑形象

-----唐代建筑形象-----

敦煌初唐已经广泛使用上扬曲屋面

在佛光寺发现之前，对于中国唐代建筑的研究，不得不依赖日本的遗构。

此为建于7世纪的日本法隆寺塔。

因此，早期主攻中国艺术的美术史学者，曾这样小心地提出假设：

鉴于曲屋顶在汉代尚未出现，唐代已经盛行，当是南北朝至唐代初期开始出现；鉴于佛教是在南北朝时期传入中国，并在传入之时对中国艺术产生巨大影响；

我猜测，中国的曲屋面，可能是随着佛教艺术一道，从印度传播进来。

这个观点的第一次提出，Edkins的著作，出版于1890年。

而在此之前14年，另一位主攻印度艺术的学者，已经出版了《印度及东方建筑史》的首版。在其书中，在主体篇幅研讨印度建筑历史，但在书末给中国与日本分一章节。他对于中国曲屋顶的推测，是我们前面已经谈过的吐雨纳光及审美选择。倘若在屋顶结构上印度有与中国的相似或源流上的共通，必然不会只字不提。

但是， 这个本可以避免的错误。却流传了半个世纪。

中国屋顶的外来之说，印度源头的提出，起源于历史时序上观察；而空间地理上的观察，引发了另一种外来源头猜想。

上节说到，Willetts同学在坦诚承认了自己的7年前的不着调错误之后，继而提出了第二个不靠谱猜想。

那就是，他论证说，我们很容易在中国发现，屋面的弯曲程度，越向南走越明显。在北方的街道上，普通的民居只有微小的弧度；而在南方，屋面的弯曲、屋角的上扬，几近夸张。另外--不要忘记Willetts同学的狂热结构主义观点--屋面的形状一定是和结构有关的，我们可以在东南亚看到用竹子和芦苇做成的曲翘极大的屋顶，这种起翘是符合竹子的结构性能的，所以这里，东南亚，应该这种曲屋顶的源头。由此传入中国，并且越向北方，影响越弱。

大同华严寺小亭子

上海豫园小亭子

广东园林小亭子

其实Willetts并不是发明这种观点的人。事实上，他可能是最后一个重复这种观点的人。这种观点的提出在1907年。并且在它流行的半个多世纪中，另外有几种变种。比如受到中国读者熟悉的德国艺术史家Boerschman，我们前面已经提到他。可能是出于对中国历史的了解与尊重，他强调，曲屋顶在引入时有着foreign origin，但源头是今天的中国南部。

东南亚建筑，可能指的是这种，印尼Toraja建筑，竹构屋顶

铁牛。