五千年(敝帚自珍)

主题:how do I date a white girl ? -- 晓兵

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家园 多吃多占的合理性

多吃多占是公理,总有人想多吃多占,也总有人能多吃多占。 问题在于多吃多占来干什么? 也就是多吃多占的合理性问题。 靠骗、压可以维持一时,不能万世。

陈经的说法是“好好干”和“胡搞”之间的区别。 这个好好干和胡搞之间的区别就受屁股问题影响。 平时大家屁股坐一起, 把饼做大就是好好干。多吃多占的合理性就在于我能把饼做得更大。 困难时期,大家屁股,标准就不一样。 饼如果做不大,就要分公平点。 那听谁的? 听有力者,多吃多占者的。 不好听就掀桌子。

这也就是考试的时候到了。 是放弃多吃多占的合理性维持多吃多占的现实性, 还是建立一套理论应对约束条件下多吃多占稳定性问题?既然人类能干出易子相食的事来,我们有理由悲观。既然人类能干出荒年老人上山的事来,我们也有理由乐观。 (这里老人小孩就是个比喻)。 不论那种状态,都需要超个体利益的思想来指导,也就是你信什么样的神。

估计两种状态都存在,最后到那种,看大家造化好了。 不过人类社会学会一种稳定态后,只要能量输入不衰减,退化的情形很少。 结论也就是,大不了等一万年好了。

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