五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】出身中下层的尴尬 -- 五度

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家园 [文摘] 翻译...

聊斋志异》卷七有一篇《颠道人》,蒲松龄在文后说,他家乡有位生员叫殷文屏,是当时户部尚书的妹夫,为人玩世不恭。章丘有一个周姓生员,出身寒贱,但每次出门都要坐轿子。有一次,尚书的太夫人做寿,殷生预料周生会来祝寿,就穿着猪皮靴等在路边,等周生的轿子经过时,他就一边鞠躬一边大声说:“淄川生员,接章丘生员。”周生很惭愧,只得下轿和他寒暄几句。在寿宴上,来宾都暗笑殷生的穿着,但他却傲睨自若。等到散席时,来宾纷纷上马登轿,而殷生也大喊:“殷老爷的独龙车何在?”于是有两个健壮的仆人拿着一条扁杖横在他面前,殷生跨上扁杖,致声拜谢,飞驰而去。

如果不了解明清之间服饰规矩,只觉得殷生行为怪异,却不清楚他如此穿着的含义。历史学家孟心史看出了其中端倪:原来穿猪皮靴、跨独龙车,是当年教坊妓夫的仪式。最早是明太祖的规定,妓院中的男子必须戴绿头巾,腰系红搭幅,足穿带毛猪皮靴,不得在马路当中走,只能在左右两旁行走。年纪大了或者生病,也不能坐轿子,只能跨在一根木头上,让两个人肩扛着走,叫作独龙车。所以《聊斋》中殷生的打扮仪式,乃是妓院里娼妓之夫的行头,怪不得来宾都要笑他。《聊斋》的各种注释本都没有指出这段故事,孟心史看出来了,读者才恍然大悟。

明代对衣服穿着的禁令特别多,哪一级的官员能穿什么质地、什么颜色、什么图案的衣服,都规定得死死的。据赵超的《华夏衣冠五千年》中介绍,明代的老百姓不能穿金绣锦绮、绫罗紵丝,只许穿绢、紬、素纱等粗质织物,而商人连紬纱也不许穿,只准穿绢和布。平民也不许用黄色、大红色和鸦青色,不许用金绒装饰靴子,后来干脆规定除了北方寒冷地区外,其他人不得穿靴子。至于衣服的式样,更是规定得很细,文职官员的衣服长度是离地一寸,袖口宽九寸;百姓的衣服长度是离地五寸,袖口宽五寸。像《聊斋》中提到的殷生、周生这样的秀才,一般都穿蓝色长袍,衣领、衣襟镶有黑边,叫“蓝直裰”。

安迪

来源:深圳商报

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