五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】通往2012的船票 -- 万里风中虎

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家园 普世概念的澄清

普世这个词被滥用的实在太多了

滥情,乡愿...什么"仅仅看上去很美"的东西都被拿来用普世两个词来代替,西方某些势力把这个词无限扩大,用以作为民族压迫的武器;Z国某些势力也趁机推波助澜,把这个词做以更为充分的联想,做为泼脏水,和侮辱人格的利器.

西方真正的普世价值,从根本上来说,绝对不是探讨"是不是暴力执法""对罪犯嫌疑人应不应当文明和蔼"的问题,而是如何理性地建立一个公平,公正,公开,法制,制约,人权有基本保障的社会,这是一个博大精深的话题,其余什么自由,更高级的人权,信仰,都是这个基本理念的推论而已,随着社会的发展和时间的推移,这些延伸的推论在不断地变化着,但核心的理念却一直没有动摇.从这件事情上来说,是不是暴力执法,根本不是普世的问题,如果说法律中和普世有关的问题,更多更基本的,是公平公正公开,暴力本身并没有错,关键是采取的时机,实施的程度,所施加的对象,如果有公平公正公开作为前提和依靠,那么这种暴力,才是经过认可的维护大多数人权利的手段.否则将"文明执法"简单地等于普世价值,只是狭隘而且不全面地理解了普世这个词.

所谓资本主义的普世价值,中国自封建主义形式上的解体(中国的封建主义,并没有实质解体!)以来,已经被各种政治势力大大地扭曲了,其扭曲程度不亚于对马克思主义的理解.实质上,西方对于普世价值的诠释,自孟德斯鸠[论法的精神]和[社会契约论]诞生以来,在其漫长的产生,发展,进化过程中,一直都是建立在充分争论(这甚至导致了马克思主义诞生)和严密理论探讨(这来自于西方自然科学公理化推理的传统)的基础之上的,不仅仅有社会学法学政治学的支持,还有哲学,经济学,伦理学等诸多学科的共同支持和发展,其博大精深的内涵和对于人类社会进步的助推作用是不可估量的.几百年无数先哲用笔杆子,鲜血,和理性文明的头脑得来的人类社会规律(至少是在近代现代社会生产力发展水平和文明程度下的规律),能被这样的扭曲和异化,是让人心痛的.

事实上,现在的"普世"一词,已经在某些地方,已经被普遍地作为"乌托邦"的代名词,将普世的概念无限扩大化,有利的取之,无利的就抛弃,简单挂钩,粗暴侮辱.

Z国的问题多多,但最基本的问题还是因为经过被洗脑,和严格的思想控制,普罗大众心里对最基本普世价值的理解已经扭曲了,这甚至变成了一种民族自卫的本能,我担心的是,因为这种影响的存在,如果Z国再发生一场社会变革,那它将会很自然地倾向于社会倒退,而不是社会的进步.


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