主题：论西方化与现代化 -- aiguille

各位好，我来自台湾，是从井底望天前辈的部落阁认识到这的。

因为家里是做旅游的，价值观比较开明，不像很多台湾人对大陆怀有偏见。我是非常希望看到两岸华人大团结的。

第一次发文，如有不周还请批评指教。

首先以这个主题发文，是因为我感到当代华人对未来发展还没有一个定见和信心。

至今仍有人主张全盘西化，打倒儒家。

也有人主张恢复儒家传统，与西方做意识形态的抗争。

这两种都是走极端。我不赞成完全否定中华文化的内蕴，强行移植不适合中国的西方文化，也不赞成盲目排斥西方文化。

关键在於如何学习和融合。

好比说政治改革这个议题，咱们一直说要建立有中国特色的民主，但这有什麽涵义？

是制度上的不同？或是实务上的不同？

接受西方民主的同时是否意味着中国体制的相对低劣？

多党制度和投票制度是否为民主的必要条件？

还有要如何在建立民主的同时，保证国家主权和社会发展不会受到内部分裂势力与外部敌对势力的攻击与侵犯？

我认同民主是普世价值，但我不认同中国民主必须照搬西方制度和价值观。所以如何取舍便是问题所在。

那首先，我想先说明文化和价值观两个词的意义。

我认为文化的本质，就是一个社会对於特定的地理与地缘政治环境，所发展出的生存和应对的智慧。其次，就是人们如何从历史中来认识和定位自己。

比如说，中国的环境比欧洲封闭，而且在整治长江和黄河上必须调动大量的人力和地区协作，这些条件有利於中国政治的大一统，而不至於如同罗马帝国崩溃後的欧洲民族国家林立。

而价值观，则可以解释为人类在面临选择时所做出的先後排序。

我想说明的是，西方所推崇的民主丶人权丶自由丶个人主义，中国人都不会反对。问题是中国人有跟西方人不同的先後顺序。

比如说个人主义很重要，但集体主义一样重要，社会上不能只有自私的个体而没有协调合作。

对西方人来说个人主义可能要比集体主义摆在前头，但儒家文化鼓励的是集体主义摆在前头。这是农业文明的特徵，日本就是个典范。

集体主义与个人主义也不是互斥的，如果社会整体的财富增加，或是如西方能够对外扩张，那在强调集体主义的时候就不一定会损伤个人权利，反之亦然。

用电玩来比喻，比如说ＲＰＧ中，战士和法师有不同的质素特徵：战士力量和防御比较高，智慧和速度可能就相对较差。而法师则相反。

但是呢，法师和战士在相同等级的时候，总点数是一样的，五十级就有５０点，不会因为职业的不同就有差别。

又好比说，战士的智慧升的比较慢，比如说法师可能十级就有５０点了，而战士可能要到五十级才有５０点，但不管快慢终归会有５０点。

这又可以给我们一个启发。在近代科学和文化发展上，确实是欧美西方比较进步。

但这意味着电脑只有西方人能够发明吗？意味着相对论只有西方人可以提出吗？答案是否定。

自然科学就是对自然的观察，并不会说在英国有万有引力，在中国就不会有万有引力。

就算西方没有提出现代科学，假以时日，其他文明也可以发展出类似或相同的东西。

科技或艺术等领域也亦然，因为人类文明的主要精神都是殊途同归的。

欧式建筑和中式建筑虽然概念和样式不同，但核心功能都是用来居住，细节差别只是对应各别环境和文化而已。

西方能够率先发展，只是顺应了国力快速发展和机运而已。

但这麽说，并不是要网友否定西方文明的成果。

或许假以时日，中国文化也能够走到相同的高度，但照着别人走过的路在走一次就太没效益了。

从经济的角度来说，直接拿别人的先进技术才是最合乎成本和发展效益的。

我们不用担心这样会让中国丧失本身的特色，记着前面我说过的：文化是特定的地理和历史的产物。

外国文化即使进入中国，也会顺应中国的民情和口味来转变风格，毕竟在地化才有可能达到最佳的市场效益。

长此以往，即使系出同源，也会分道扬镳。就像日本动画与漫画，早期是模仿美国的，但长久下来就发展出自己的独特风格，而且反过头来回去影响到欧美的风格。

只有拥有实力的人才会有真正的自我风格，所以中国不用害怕学习模仿西方文化。

重点在於，如何做到在地化？如何改良的更适合中国人口味？如何和中国文化本身的精神做融合？这才是中国人必须努力的课题。

先说到这里，下次继续谈其他主题。