主题：【讨论】如何避免被他人情感操纵？ -- 酥油茶

1.从你的标题就可以看出，你其实还没有摆脱你口中所谓的“感情操纵”。为什么？那个“被”字。

2.其实所谓的“感情操纵”你说他有，他就有，要说没有，其实也没有。从我的角度来看，是一个伪命题。他的操作原则（working principle）是剥夺一个人的心理主动权。

什么意思呢？简单来说，当事情发生在自己头上时，不论好坏，把过错（或者功劳）都归到别人或外界的头上，而不分析自己的主观作用。这种心态我们称之为受害者心态。当一个人把发生在自己身上的事情，责任都推给外界时，他就自动放弃了使自己进步的能力。这样的情况累计的结果，就是一个人的“自我”开始萎缩，到最后出现象你帖子中所形容的完全失却作为一个人的活力。

在“情绪操控”的“技巧”里，最常用的是“blame the victim”，就是怪责受害者。就是当不好的事情发生时，我们不但不理解收到伤害的人，反而责怪受到伤害的人自己出了问题。

这个“技巧”的原则基本上是一个悖论：恰恰是所谓的“受害者”没有意识到自己的主观作用，这样的技巧才能有效。他的内在逻辑是这样的：受害者认为自己没有责任，所以当别人责怪他时，他便会产生抗拒心理，认为自己什么都没有做，为什么要被责怪呢？这样的结果就是同一个人在下一次碰到同一个情况时，会变得更畏缩，到最后，碰到同一种情况，会到完全paralyzed的地步。到这个地步，就可以称做心理障碍最后期了。

3.客观上来说，有些事情真的是我们人无法控制的。比如天灾，比如有些人祸（这个争议性比较大）。但是我们人可以控制的是自己的反应。或者说，碰到事件时，要采取一种什么样的态度和想法。

这里有一个非常经典的例子。当年汶川大地震之后，中国人民不但没有怨天尤人，没有逆来顺受，而是喊出”四川，雄起“的口号，一方有难，八方来援，这样的精神，不但令人感动，更令人钦佩。

这件事情有一个小小的注脚，就是有一位好莱坞的女明星说了一些话，基本上大意就是因为中国欺负脏毒所以上天要惩罚她，这就是典型的blame the victim。但是由于中国人的精神状态非常的积极，她说的这些话除了让自己显得可笑，没有什么效果。但是同样一番话，如果放在解放前的中国，不用怀疑，附庸者肯定众多。（看某刘）

同样的道理，在生活中如果碰到什么不如意的事情，除了在分析客观原因的同时，更重要的是找出主观因素，以及下一次碰到同样客观情况是要怎么反应。

碰到好的事情也一样，比如在路上捡到钱，不能老是说运气好，而应该想一想，是不是今天自己比较细心，是不是心情好的时候更容易留意到身边的细节。这样的思考就会发掘自己的强项。

懂得这样思考的人，懂得负起责任，重视自己的主观作用的人，在他们的辞典里，是没有“感情操纵”的。

4.当一些比较不幸的事情发生时，作为旁观者，我们要如何协助身边的朋友，让他们意识到自己的主观力量，但又要避免出现自己好像在“责怪受害者”这样的情况出现呢？

这里的关键是，不要和他们的情绪对抗，要对他们的“情绪”表现出充分的关怀及理解，但是要集中于探讨下一次碰到类似情况时，他们可以选择的“行动方式”。这样有助于将他们的思考方式从“被动”转为“主动”。

碰到事情要自我检讨，他本身只是一个找出下一次如何更好行动的过程，而不是一个目的，更和品行没有关系。但是在自己做了充分的检讨及思索，心中有底后，一个人还会不会容易受到外界的批判而退缩呢？

5.碰到心理障碍比较严重的人，我们要如何引导他们重拾自主权呢？其实常常一个人，或者说一种方式是不够的，我看过最管用的方法是正反两道，双管其下。

正道就是要给予他足够的爱心，支持，理解，鼓励。反道就是对他提出要求，为他设立目标，锻炼他的行动力。

好比一个人生大病了，必然要养身体，这是正道，但是身体没有一定的锻炼，反而会慢慢的弱化，所以养身体也要结合一定的运动锻炼。

但是无论是正道还是反道，我们如果要协助别人，那我们本身要做到自己基本的几点：1.自己的事情打理好。自己的事情处理不好的话，能否帮助别人？2.对要协助的对象，除了要有爱心，还要尊重他是一个人，有独立意识这样一个基本事实。

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你提出的这个课题其实很值得探讨，也很需要深思，但是我们在学习思考方式时，最基本的两点就是：1，多用肯定词，2，多用主动句式。

比如说，你“不要”“被”感情操纵，那你“要”什么呢？

• 花这句话