主题：【整理】食利伤国 -- 迷途笨狼

恩格斯的辩证法告诉我们，事物是永恒发展的，矛盾是永远存在的。人类在达到一个“理想世界”后，总会发现有更理想的世界在前边等着。

从思维方法看，黄帝和老子他们承认这点，认识到“人力不及天力。”人类只能顺应客观规律而不可能刻意创造规律，即使是人类社会的规律，也是客观的。走的是唯物主义路线。道德经的道经（自然规律法则）要排在德经（人类社会规律总结）之前。

而孔子之后的儒家，则走上了唯心主义的道路。在世界观的基础问题上，“德”超越了“道”。西汉之后的道德经，德经摆到了道经前面。知识分子一次次的幻想用“明德”去创造一个大同世界，结果是一次次血的教训。像狼兄这样的同学，又何尝不是。有了好的出发点，有了好心，就是对的了吗？人类的德是无法超越自然天地之道的，人口增长，资源不足，那么能怎么办？

韩非子当年的分析，比马尔萨斯的人口论早的多。中国曾经多年不承认人口论，认为这是服务于资本主义的阶级学说。结果又如何？中国的为推行 jhsy 所宣传的那些东西，超出韩非子和马尔萨斯了吗？

自认为自己能超越道（客观规律）而用德（理想主义）来实现理想的人或者国家，最终都会被道无情的所惩罚。