五千年(敝帚自珍)

主题:洛阳风物记之周南 -- 古城老农

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家园 洛阳风物记之黑社会

韩非曰:“儒以文犯法,而侠以武犯禁”。文弱之儒生,与孤立之侠客,之所以为暴君酷吏所侧目,如临大敌,正因为其文章有激浊扬清之义,其侠举有除暴安良之功,为人民百姓所期待拥护,向往仰慕而已。

古之所谓大侠,如长安之郭解,洛阳之剧孟,姓名闻于天子,事迹载于史册,原不在其武功之高强,党羽之众多,唯其轻生死,重然诺,扶危济困,为天下所重耳。

有君子之成美名,则必有小人盗名以欺世。故有毛主席领导共产党为人民服务,则有走资派假窃共产党之名以行私;有为天地立心之圣贤,则有假窃道德之伪君子;有扶危济困之大侠,则有假窃侠义之黑社会。假窃者,相似也,故以章太炎之博学明识,且误以黑社会头目杜月笙为有古侠客之风,真假之辨,岂容易也哉?

自宋以后,洛阳多有盗匪,晚清民国尤其猖獗。吴佩孚、蒋介石都曾在洛阳祝寿,就在他们离他们寿宴不出十里地,就有武装土匪光天化日之下成群出没,根本不把炙手可热的吴大帅和蒋委员长放在眼里。太阳出而积雪化,春风拂而阴霾散,毛主席领导人民翻身解放之后,曾遍布豫西的土匪黑社会消失的无影无踪,纷纷洗心革面,重新做人。

改革开放以来,特别是南巡讲话之后,洛阳的黑社会如雨后春笋,又臻臻向荣矣。

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