主题：【原创】道德 -- 说了就走

　　昨天和朋友又提到了道德问题。当时的讨论都比较仓促，这里深入地写一下，以备理清自己的思路。本人没读过多少书，想来在道德问题上，古往今来应当有不少哲学论述。欢迎喜欢读书思考的朋友多多批评指证。

　　我以为，人生活在世上，肯定会产生需要。对这些需要的满足，我这里将之定义为利。具体说来，这些可以是精神上的，比如被信任、被肯定、被赞美或是多样性的，刺激的体验；可以是物质上的，享受或只是安稳。

　　即使是宗教，其绝弃各种欲望，表面看上去是弃绝了利，但细想想，其目的大抵上也是为了追求上天堂得永生，或永脱六道轮回之苦。根本基点仍然是一种利。

　　而道德的目的应当是达成众人之利。

　　具体说来，道德的目的，正是试图解决以下两个矛盾：一是，要解决个人和他人的矛盾：利己，不妨碍利人；二是，不论对于个体还是对于集体，要解决眼前和未来的矛盾：要让利可持续地发展下去。

　　个人目前想到的，道德就是这两个用处。各种道德观事实上就是在为达成这两个目的提供理论、规则和技术支持。

对应于上面所说的两大目的，有两种极端状态，就是以利人为要，不以利己为考量；另一个就是为了达成将来的目的，愿意在眼前忍欲，或是吃得苦中苦。

　　苦和无利，都是人所厌恶的，但为了解决上面提过的两大矛盾，肯定免不了让人接受某些利益的损失。于是，想出了用其他方式来摆平的手段；诸如，引导人们得到精神上的称赞和肯定，以弥补物质上的损失；又如，引导人们精神上的唾弃，以迫使相关人等就范。

　　以上手段，也是利的一种。但严格说来，人们一般称之为“名”。而把物质资源的占有称之为“利”。更有人，将“名”之前贯之以“虚名”，在利之前贯之以“实利”，以反映自己的褒贬倾向。

　　“名”，有些，以及有时是要求人为集体的存续与发展让利，有些，以及有时，是忽悠别人让出实利给予他人的工具，在这个过程中，与对集体的影响相比，更可观的改变是把某甲的利益忽悠给了某乙，这往往为人所厌恶。当然，有时这种忽悠成了文化主流和习惯，此时被剥夺者自己只有认命的份，甚至自己也认为理所应当。比如旧时对妇女的种种限制。一个妇女如果从内心中真诚地认为自己应当如何如何任劳任怨，服从丈夫。那么真的是很好地实现了虚名对实利的平衡。诚如说服一名武士对主上尽忠一样。

　　现代社会，由于经济和文化的发展，从而产生的普遍地对自由和平等的追求以及人的追利心态，必然导致人对传统道德规则的怀疑和调整。以虚名限实利的作法必定越来越面对强大的阻力和挑战。