主题：【讨论】中国传统文化的时空概念1、引子 -- wqnsihs

为了不歪楼太厉害，我另外起一楼，继续讨论前几天有关《黄帝内经》的话题。（连接：

我看《黄帝内经》是使用+批判来看的，与别人或者崇拜

http://www.talkcc.com/article/3187089

易经绝对不能用科学的眼光，逻辑的思维方式来读

http://www.talkcc.com/article/3199038

某种程度你的理解是对的。但是中医，或者所中国传统

http://www.talkcc.com/article/3199057

中医并无与科学体系类似的时空概念，我认为中医中的时间

http://www.talkcc.com/article/3199006

站在医生治病救人的角度，我觉得中医的确已经力不从心

http://www.talkcc.com/article/3199415

中医里面时间是循环往复，阴阳交换的存在，是一个最高的范畴

http://www.talkcc.com/article/3199171

我觉得想把《周易》和《黄帝内经》看进去，首先必须了解中国传统文化对时空的理解。

中国传统上对时空的定义是：

往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。——刘安《淮南子·齐俗》

有实而无乎处者宇也,有长而无本剽者宙也。——《庄子·庚桑楚》。

按照这种定义，中国传统文化中是没有时空坐标概念的，时间只是一种存在，所以一刹那与永恒可以等同，这就是道家悟道或进入佛家涅槃的境界。生命的结束不是在时空意义上的，更不是时间的终止，因为时间没有方向没有坐标，时间是存在于无穷无尽的无限永恒中的，生命结束不过是肉体的解脱，或者说灵魂与载体分离而已，与时间无关。所以不管道家，佛家还是儒家（王阳明的心学，朱熹的理学以及张载的气学）都是以超越生命载体的有限和无常，使灵魂（各家表达单词不同而已）进入无限和永恒的境界。这就是中国传统文化修炼的最高目标：成为儒家的圣人，道家的真人或佛家的佛。

所以我认为在顶峰上，三家要达到的境界是一样的，只是表达方式不同而已。

其实我看海德格尔的《存在与时间》，感觉他也似乎在追寻这个目标。（不过也可能我没看懂，在自作多情）

而天人合一是中国传统文化的核心，是我们的世界观、价值观，也是我们传统思维模式的基础。

天人合一最早是由庄子阐述，后被汉代董仲舒发展，将阴阳、五行学说并用。

这是我个人极为肤浅理解，有不同看法欢迎讨论。

2、中国传统文化的时空观和天人合一概念

链接出处

3、《黄帝内经》中的天人合一

链接出处

• 不是，易经被儒家阉割了一遍，我们现在看到的解读基本都是
• 我单独开了一个贴，可去继续讨论，不要在这里打搅人家了