五千年(敝帚自珍)

主题:我对飞天鸭的回答兼答河里基督教的传教士们 -- 方解石

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家园 要把宗教和宗教组织分开

宗教是信仰。信仰是自律的,个人的。所以无论是什么信仰,基督,安拉,佛袓,土地,山神,各种图腾等等,都是个人的自由。而且因为是个人的,所以没有可比性也不需要证明,也没有高级低级一说,只要信就可以了。因为是自律,别人也无权干涉。这就象有人爱吃萝卜白菜,有人爱吃鲍鱼海参。都是食物,卖价不同,可做为食物的本质是一样的。卖的贵或是吃的人花的钱多并不等于食物更高级。

宗教组织是完全不同的。做为一个组织,和其它任何组织一样,是由一批有共同利益的人集合起来谋求利益最大化的群体。对于一个组织来说,宗教从信仰变成了规范或是规则,从自律变成了律他。这意味着宗教放弃了做为最本质的信仰而变成用来协调人与人之间关系的一种规范。不同于一般世俗的规范,以宗教为基础的规范不用讲道理,也不用象一般规范那样自洽。一个神说可以顶一万句。作为信仰,宗教和宗教之间是没有矛盾的。可宗教组织作为利益团体,互相之间必然会产生矛盾。由于宗教组织的利益是直接和信教的人数相关的,所以把不在组织内的人拉入组织中就成了宗教组织的一个重要行为。对于掌握资源较少的宗教组织,用的手段常常是威胁。从过去的十字军远征到现在的圣战都表现出这种“逆我者亡”的精神。而对于掌握资源较多的宗教组织,则会采取比较温和的手段。传教就是其中的一种。从“逆我者亡”到“顺我者昌”也不能不说是一个进步。以文化来分析这种典型的利益关系不能不说是一个失误。

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