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主题:【原创】《西游记》之七大圣全传 -- 赫克托尔

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家园 【讨论】你的主意很好,其实我认为很多读者没搞懂我的框架

《西游记》是否严密呢,至少我认为作者花了很大心思。到目前为止,我面临的质疑越来越多,我认为归根结底还是没搞清我的写作框架。就像《几何原本》,是来自 5 条公理一样,本文也有几个隐含前提:

1 认定《西游记》是一个完整的体系,它是没有谬误的。

2 一切证据以《西游记》本身的文本为优先,其他的,包括各种史实,都必须让位。

很多读者对我的指责,多大来自 2,我举几个例子:

1 佛教中的观音,是男身女像,《西游记》中的观音是女性,还缠足,事实上唐朝女人不缠足的。

2 贞观只有 23 年,取经结束却在 27 年。

3 唐太宗在位 23 年,《西游记》说他活了 33 年。

4 贞观 13 年取经开始的时候,杜如晦、殷开山已经死了,《西游记》中他们还活着。

在《西游记》框架之外,这 4 条都违反史实,但是在《西游记》之内,它们就是对的。

同样的道理,我说【灵台方寸】、【斜月三星】是指灵山上忍者的燃灯,就是对的,离开《西游记》就是错的。有些读者说灵台、方寸有特指啥的,我认为他就是混淆了本文的前提,实际是跳出了《西游记》来做解释。

现在类似这样的意见越来越多,我不胜其烦。为啥这么多人认为我是戏说呢,说到底《西游记》本身就是作者 yy 出来的平行世界,借用了现实生活中的一些概念而已,所以我发掘的越深入,那看起来就越是戏说,这是由《西游记》的本质决定的。既然大家都这么说,我也越来越泄气,越写越没劲。

写了这么久,我的心气也没之前那么高,我打算写完大鹏之后,就搁置一下,继续写萨珊波斯,啥时候再来了劲头,回来填坑不迟,也许永远也不填了。

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