五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】自我救赎之路 上 -- 流川

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家园 小说中可以这么说,也可以这么看

抛开小说,抛开礼道。小娥固然让礼道害了(假设她真想和黑娃好好过日子)

但从白嘉轩(固然在礼教下生长,必然受影响)做人以及做事的大方向上看,即现在可能也很少有人那样。但肯定有。

黑娃,虽然是反抗者,但是现实社会中就我们的现实社会中,又有几个人能像黑娃那样。这样的人肯定也有(不说黑娃弃恶从善,单从他的转变上看,不能不看出一条堂堂的中华脊梁)

礼教害人,但是书中也没说礼教不好,对于大多数人,在那个面具下,他们有底线。

白 鹿 两家 都有底线,但是后来呢,我不是说礼教下的人有底线就好,白鹿两家的子孙,在一些制度或者什么被打破后,他们的底线在哪里,黑娃的底线在哪里? 迷失!

书中没有说清朝就多么的好,也没说民国有多么的坏,更没说刮白毛风时候闹革命的时候到底是好还是坏。

倒是朱先生是个明白人,他一直在扶持着白鹿原上的整条脊梁。

葡萄说每当中华民族在什么什么的时候,每次都有一些人,用中国传统的方式在解决一些问题。

不管白家的脊梁鹿家的脊梁或者是谁的脊梁,只要中华民族有朱先生这样的人,这样的脊梁,就凭这个,我们就不会亡国。

激动了 激动了。。。。。。。

您没看完书,如果书中真是杀杀杀, 那杀气有点重 。

礼教中 杀气重,礼教破杀气也重,礼教立的时候倒是不知道杀气重不重。

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