主题：争吵的时代中的中国或者中帝国 -- 葡萄

不争论了，你看看忙总现在做的易经系列。可能有点帮助。忙大师的易经解释还是儒家系统的。儒家为什么万世师表？因为可操作性。“道”是个人的体悟，“禅”类似，所以很难传承与指导。当然老师还是很重要。

不同民族不同生存环境当然会产生看世界不同方法。在几千年前宗教产生的年代，世界各部分交流还不多的时代。宗教作为人类文明的一个方面必然产生于日常生产生活。不过随着时间推移，作为精神层面的宗教、哲学与社会的架构相结合，必然成为上层建筑的一部分。在漫长的历史下，权力、信仰互相纠结，文明在其中发展。那么才有了现在各信仰的面目。

我的成功可以复制，这种说法本身就是有限度的。超过边界的东西自然就不可复制了。简单说，现在台面上光鲜的那些成功人士，成功都是不可复制的。你可能去复制他们奋斗的那个大时代吗？

什么叫成功？成功后面是什么？

几千年前的哲人就思考过了。仅仅看到成功，太浮躁了。

罗马道路就是以力证道的路。这条路我们如果还是以其内在的排他性为法则基础，灭亡是必然的。

关于印度、埃及，不知道你知不知道他们的神的系统。任何人间的宗教要发展壮大必然和社会相结合，互相促进的。印度教是服务于他们的等级制度的。现代印度不完全那么样子。古代印度的繁杂的神一方面是雅利安文化对土著文化的吸收与改变，另一方面也是为他们的统治服务。种姓制度核心就是 各安其位，而且是代代相传。之所以代代相传，是神。这样建构社会存在的合法性。

那么你看看在古代低级生产条件下，东方社会中类似的提法是不是有。

儒家提 纲常，提忠孝仁义，孔子最早提的 礼 是不是在结构崩坏情况下要求的等级重构。儒家的理想就是等级社会。你看看日本韩国台湾，乃至现在的大陆是不是这样。现在改开30年我们又在重构阶层。就是在古希腊，柏拉图的理想国也是等级的，是各安其位的。乃至马克思韦伯都提科层化的官僚制度。为什么？为生产力服务！给予合理性。

那么这样的合理性是不是合理？在这个架构里面，你的成功是不是向上爬去掌握权力来分配更多的财富？

人类文明发展到现在，生产力的发展之上，这样的等级架构是不是还是合理？

为什么毛要打破等级？为什么他的实验失败了？为什么他的遗产我们在非洲现在才挥霍完？

为什么美国的普世还是能忽悠人？普世的脉络可以追溯到法国大革命，大革命喊出什么？大革命反的什么？等级制度背后的分配极端不公。

不同的认识水平背后是不同的解决之道

对于绝大多数人来说，就是如何创造蛋糕和如何切蛋糕的问题。

这个背后的逻辑决定，这个创造和切的过程能否延续。

整个人类文明的解决方案除了“道”佛和共产主义，都是一小部分人拿大多数，大多数人拿小部分，完成温饱。这样的设计。

那么中国现在是个帝国了，要这样的走下去，30年来成功的一切还有基础吗？葡萄说了几年的事情就是没有啦。

醒醒吧，国际上切大蛋糕的不允许你切他的蛋糕。你切剩下的，人家就活不下去了，你也切不了，不管怎样都是翻桌子。你要做大蛋糕，现有的规则和技术不允许。这就是我们的现实，我们要转型的必需。

规则要改，不管怎样都是翻桌子。没有新规则，新架构见不起来