主题：【原创】茗谈（三十四) -- 本嘉明

一个文明的真正推进要在国家和人民的危难之时?

有了春秋战国的乱战才有秦汉的大一统，有了两晋南北朝的大混战和大迁徙才有隋唐的民族大融合，有了清末丧权辱国的不平等条约和殖民地历史才有了中华文明对西方现代科学文化的吸收和融合，最终由毛主席在天安门城楼宣告中国的重新崛起。

文明如人，是有惰性和路径依赖的，非有外部的严重劫难的冲击不足以发生真正的革命，有的文明在劫难中就此消失，而有的文明却能在劫难中浴火重生。

俺有一个不成熟的结论，也许可用于自然界和人类社会:物竞天择，适者生存；没有永远的适应，过度的适应（对现在）就是不适应（对未来）。

自然界的非洲猎豹可能就是一个过度适应的例子，不看好它的未来。老鼠和蟑螂是自然界的另外一种适应例子。

在人类社会中，有的民族比其它民族更适应各自区域特点，形成了帝国文明并辐射四方，然后又由于不能适应变化退出历史长河。是这个民族中没有人认识到自己的文明需要改革吗？不是，是内部自生的改革力量无力凝聚各阶层的力量以从根本上推行改革。非有外部重大的冲击削弱现有僵化的体系结构，革命才能在废墟中产生。

美国在过去因为适应了二次工业革命的需要而崛起，而因经济军事霸权而取得的寄主生涯现在又被中国为首的新兴发展中国家打断，美国的衰落（可能是相对的）是必然的。

中国的重新崛起有希望，而重新崛起的中国也必然会在未来的某一天走向相对的衰落。