主题:【读《易经》心得】大有卦:理想的泡影 -- wqnsihs
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从来都有两个《易经》,一个是其中推演事理的部分,这部分是《易经》中的“干货”,这个应该在孔子之前就传下来的,是上古先人智慧的精髓,言简意赅且贯通万物事理,是一套严密而客观的方法论;而另一部分,就是《十翼》,是明显带了儒家私货的诠释,它的明显特征就是赋予了原本比较客观的“方法论”以道德注解,从而成功地将一套客观简明的数理方法演变为带有强烈说教性质的道德评判体系。
但这种塞私货的手法,其实也非儒家独有,如楼下有河友指出的,《易经》中这套原始方法论在道家经典《老子》中也有所体现,且又延伸出另一套价值体系。虽然我们现在读《易经》,已无法做到将二者完全区别开来,但适当的区别对待是可以做到的。我的感觉是,不带感情色彩和价值判断的部分基本上属于原始《易经》,余下的就可以直接视为儒家思想了。
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🙂中央dangxiao的所在地叫大有庄 1 all4fun 字28 2011-03-16 23:15:01
🙂为何觉得这些解读有忙总自己的慨叹。。。 3 方解石 字96 2011-03-13 18:34:04
🙂del 1 朴石 字4 2011-03-13 05:02:23
🙂我的读《易》心得:
🙂可是又有得位得中之说 2 baiqi 字112 2011-03-19 11:42:58
🙂个人观点,得位得中只是用来描述事物存在的状态 1 秦筝 字38 2011-03-20 04:34:47
🙂你说得对。只是由于年代久远,我们现在一点不借助古人解读, 2 wqnsihs 字44 2011-03-13 03:18:13
🙂一直有一种感觉 2 tianshan2012 字170 2011-03-16 12:49:33