五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】人鬼情未了-意淫宝典《聊斋》赏析 -- 天马行空

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家园 (10)司文郎,誓把乾坤力挽回

   阴间执法,说严也很严,严到鸡蛋里给你挑出石头来。说不严也不严,可以吞舟的漏网大鱼到处到是。其实很多时候都是雷公打豆腐,拣软的下手,抓到典型,其他的违规违法行为就视而不见。

  

   俗话说:生死由命,富贵在天。很多时候这话都是正确的,一个人的一辈子赚多少钱,当多大官,睡几个女人,在他投胎之前就确定下来了。至于人间科举考试上榜仅有的几个名额,更是早就在阴间内定好了。是你的就是你的,不用努力就可以得到。不是你的就不是你的,怎么争取也没用。因为人鬼殊途,尽管上榜的名单在阴间早就拟定了,人间注定榜上无名考生还是懵懵的去参加考试,做陪太子读书这类事情。不过,尽管知道潜规则不能改变,还是了解内情的人(鬼)不信这个邪,努力去争取的。虽然阴间内定某人榜上无名,如果他考得明显比内定的考生好,不信还会把他刷下来。

  

   平阳秀才王平子,赴省城参加乡试,住在报国寺。那里已经住了一个来自余杭的书生,此人傲慢无礼,王平子根本就不想和他交往。后来登州宋生游寺,此人虽非考生,却才思敏捷,妙话如珠,王平子和他成为了好友。

  

   三人住在同一屋檐下,低头不见抬头见,又是知识分子,相互之间不免以文会友,切嗟一番。宋生才华横溢,狠狠地打击了余杭生的气焰。文人的唇枪舌战,妙趣横生。王平子对宋生十分佩服,煮水饺款待,请他批改自己的文章。余杭生为人刻薄,看到王平子被批改之后的文章上的圈点,说很象水饺。

  

   王平子考试之后,把他的文章给宋生过目,宋生也颇为赞许。两人游寺,遇见一个行医卖药的盲僧。宋说他是个识文的异人,让他帮忙分析一下王的文章。这盲僧有特殊功能,他叫王把文章烧掉,闻一闻灰就知道文章的好坏。他对王的文章也颇有赞誉,认为王高中有望。恰好余杭生也在那里,既想试一下盲僧的特殊功能,又想知道自己的功力,就耍了个花招。他首先拿出古文大家的文章烧了让盲僧闻,盲僧闻后赞口不绝。余杭生再烧自己的文章,盲僧说闻了感到恶心,余杭生惭愧而退。

  

   然而考试结果出来,余杭生中举,王平子却榜上无名。余杭生得意洋洋地前来羞辱盲僧:难怪你这个盲和尚吹棒王平子而贬低我,原来你吃了别人的水饺。盲僧说:你的文章确实是臭不可闻,但有臭到至极的人赏识,也不足为奇。你把所有试官的文章找来,各烧一篇给我闻,我就知道是哪个试官录取了你。余杭生把全部考官的文章拿来,烧给盲僧闻。肓僧闻到录取余杭生考官写的文章,立即呕吐,说写得比大便还要臭。

  

   因为第二年官家开恩科继续进行乡试,宋生安慰落榜的王平子,劝他留在城里参加下次考试。既然宋生一眼看出盲僧有特殊功能,他也是特殊功能人士无疑。他告诉王平之寺院里有窑藏,挖出来一看,原来是当年暴死在城里的王平子的爷爷埋的,王平子因而可以在米珠薪桂的京城长住下来。

  

   王平之在京苦苦攻读,等到下次乡试,宋生认为他中举已经是十拿九稳。没想到王平之在考试的时侯被人借故逐出考场,取消考试资格。王平子认裁了,宋生却失声痛哭,最后要王平子反过来安慰他。

  

   最后,宋生把真相告诉王平子。原来,王平子早年有过失,在阴间的档案里记他德行有亏。因此,他才屡试不中。王平子不太服气,说:就算我德行不够,那么余杭生到底积了什么德?为什么他就能高中?宋生也没法给王平子答疑。最难找的就是钱,最容易找的就是值口。阴间既然能找出不让王平子中举的借口,当然可以轻易找出让余杭生中举的理由。宋生只能劝王平子积德行善。无论怎样,对抗组织是没有好果吃的。那个盲僧也是鬼,他乃前朝名家,因和阴间步调不一致,被罚作盲人。不要以为文章写得好就有多了不起,别人捧得起你,也踩得扁你。王平子听了,深以为然。

  

   宋生能够知道这么多内幕,当然非人实鬼。他虽博学多才,当初做人的时候考试却屡次落榜,现在做鬼,没有参加阳世考试的资格了,但在阴间考取了文昌府司文郎一职,尚未到任。他最大的愿望就是辅导一个后起之秀通过人间的科举考试,因此才屡次帮助王平子。他苦苦努力,才发现无论自己和王平子怎样拚搏,都比不上阴间的“组织决定“,最后得到的教训是关键时刻,还是要相信组织的。

  

   宋生做了司文郎之后,经过运作,消除了王平之记在档案中的处分,王平之才得以先后中举,中进士。然而宋生怕阴间有人(鬼)拿王平之的档案做文章,劝他不要出来做官,王平子听从劝告。《司文郎》一文给我们的教训是关键时刻,还是要相信组织的。

  

关键词(Tags): #聊斋(大圆)#司文郎(大圆)#王平子(大圆)
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