主题：【原创】《西游记》之南海潮音—观音菩萨 6.1 生如夏花 -- 赫克托尔

感觉你的分析已经走入了一个定势了，那就是“凡在外有基地的菩萨必然是密谋反如来的”，整个一晁错了。

如来作为一个大系统的领导人，难道不知道地下的人自立山头？他不采取动作，一是这些山头都不能撼动他，二是否是因为这些山头都是种种原因封下去的，轻易削藩反而招来兵祸？

比如说吧，观音在南海普陀，这个地方在大唐的境内，这个道场是否是如来安排的？是否如来本来就是要观音去开辟这个山头的？当然我们可以说观音去了这个山头就开始培植自己的势力了。

换个角度看，大势至和普贤都是系统里的战神，虽然具体岗位不一样，但神职领域是重叠的。灵吉作为一个前敌总指挥类型的战神，拥有“定风珠”，弥补自己魔法抗性的缺陷，很正常，我相信他还有“辟水珠”“隔火珠”之类的东西。小须弥山在乌斯藏，贴近西天，这个道场是否可以认为是指挥部一类的存在？灵吉的立场是否有可能坚定的站在如来这一边？

设想：黄袍本是灵吉的得力干将，所谓吃香油被罚，不过是如来替灵吉做的一个人情，让黄袍好感恩戴德的给灵吉卖命。灵吉作为高级神佛，是如来+八菩萨的领导集体的一员，知道取经的来龙去脉。而黄袍自己因为被做了人情，只是一个低级将领，并不明白整个取经项目计划。忠于灵吉的黄袍虽然收到灵吉给的“不要惹取经团”的告诫，但黄袍并不清楚为什么不要惹取经团。黄袍手下的虎先锋就更是完全没有相关信息。因此，整个事件过程就是一个莽夫捅了篓子，灵吉不得不亲自出面装模作样的给整个事情擦屁股。