五千年(敝帚自珍)

主题:转:从苏联灭亡我们能够看到什么 -- wqnsihs

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家园 这次大吹大擂反映的应该是政治的另一个现象:借尸还魂

我用baidu搜索,看到的最近的两篇报告,一个是新浪的,一个是凤凰的,这两篇报道自有他的矛盾之处。新浪是09年9月和10年1月报道,凤凰的是10年6月,不知道你所指的是不是指这次宣传。

新浪:报道了土地流转和先进党员两个主题。

凤凰:报道了土地流转并没有给村里带来什么好处。

表面分析:这两大媒体的报道可以看到,焦点已经不在于承包责任制,这个制度提供的合法性对内就是组织收缩的合法性,当组织在大下海后稳定下来,这个合法性已经不重要;对外就是为按劳分配打下基础,同时也为私人资本培育打开了一个小口,在当前物权法已经通过的前提下,资本的合法性已经不需要这个绕了几道弯的小村庄来提供。所以,现在包干到户只能为“按劳分配”的政策服务,但这个政策也是最不会遭人质疑和反对的。

现状:小岗村所包含的政治意义在物权法通过后基本已经死亡。

后果:“借尸还魂”的精髓就是可用者不可借,不可用者借之。政治必须名实相符,当它的实质已死,权势相分时,必定有新的内容去填充和借用。

借势:从新闻看到想借势的有两种,一种是想建立共产党新的道德,目前4代一直想建立新的价值观,但是他们想通过建立道德来树立价值观的行为我不认可,我认为道德不是价值观;另一种是土地流转的地租制,这个是“包干”这种生产资料租用制的下一级发展,最后必将导致土地进入市场,而资本的价值观都是先扩张再收敛的,除非能肉体消灭农村人,不然可能会闹乱子。

角逐者:土共,寻找前进的动力;资本,寻找新的资产;小岗村人,当占了如此多好处后,理所当然,尸体也不会再属于自己。

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