五千年(敝帚自珍)

主题:药家鑫案,惊忆8平方前的另一起车祸 -- 海峰

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家园 今天晚上偶尔看了河南电视2台关于这个案子的辩论

整个电视辩论场面几乎失控,正反嘉宾已经冲到一块动手的地步。

要求杀药的嘉宾已经骂观众席仅有的一个支持不杀药家鑫女孩是个小贱人。男嘉宾要冲上扇支持药家鑫那个嘉宾的耳光。

我不知道现在人都是怎么了,过了几天饱饭的日子就不知道了是非好坏。

抱着普世观点的人说扎一刀跟八刀没区别,李教授说扎起来就象弹钢琴得把曲子谈完才能了。

我想说的是,一就是一,八就是八,这个世界上什么道理都可以来回说,反反正正地说,就是数学的道理唯一。

对一个专业用刀杀人的杀手来说,扎一刀就该判定杀手是想要了人的命。对于药家鑫来说,三、五刀应该可以判定他是真想要杀人了吧。现在已经是八刀了,不知道为什么还可以说弹钢琴激情杀人,这样的教授我看也该下课了。

过去有知识分子为民张目的信条,我想现在也一样,老百姓毕竟知识有限,但教授也是有限的,专家教授只是某一方面的知识高于常人,相对于具有专业知识的教授能看到的东西,一般老百姓可能是盲人,这个时间我们的专家教授应该是掰着老百姓的眼,让他们看到事情的真相,这才是知识分子最基本的良知要求。

《易经》里有阳极生阴,阴极生阳,具体到现实中,对错互存,善恶互存,但对就是对,错就是错,善是善,恶也还是恶。错的存在只是证明了对,但错还是错,不是对。恶的存在证明了善的可贵,但恶还是人间最卑劣的本性,并不因为恶证明了善就能来自证本身是可以被宽恕的。

可是现实中很多人还是会误用这个逻辑,动辄说:我是不好啊,如果不是我恶,哪能显出你的善来呢?我是错了呀,不是我错哪能显出你的对哦?所以每每听到这些话,我痛感当今社会共同价值观的缺失和人性、良知的扭曲。可是痛感之余不得不思,任何一件事都是个人心性在世间的影像,善心对应善事,恶心对应恶事。祸福无门,唯人自招。不论什么事都是自己做下的,没有人能够强加于你。所以我经常说坏人都是好人惯出来的,因为就是CCTV这样的国家喉舌近年来也明目张胆地同情、鼓励、纵容、包庇各种常人难以容忍的巨恶行为,我不知道他们这些人是真心还是假意为药家鑫说话,但我知道同情、鼓励、纵容、包庇恶是比恶本身更恶十倍的恶。人不但要宽容,更要抗争。对那些过了度的错误、恶行为要抵抗,要斗争,要用正义的手段消灭它们;对那些天理、国法、人情容忍范围内的知错悔改、改恶向善的行为要鼓励、宽容。

做为生活有了优越保证的中产阶级知识分子来说,应该按照“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”宗旨去行事,否则就是既不战斗也不革命,不为社会的公平、公正去战斗,不去革社会罪恶势力的命,其结果只能是被社会抛弃、被人民群众抛弃,直至最终淘汰出中产阶级知识分子这个队伍滚进历史的垃圾堆。

通宝推:方恨少,
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