主题：专题讨论：三体、黑暗森林与宇宙社会学 -- 南渝霜华

作者在反驳＂生存是第一需要＂的公理时，显然假设了＂生存是第一需要＂即等价于＂能够生存＂，这个假设显然未必成立，所以他举的罗马等例子来反驳是不成立的。另外这条公里应该是个统计意义上的结论，所以单纯举出许多反例是不能将其驳倒的。

对第二条公理的反驳有些不知所云，人口数量的变化恰恰证明了人是不断扩张的。史前消亡的文明我们并没有什么实质了解，不足以作论据。死的人只能证明扩张有代价，存活人口才能证明人是扩张还是收缩。

猜疑链的前提在承认两条公理，那么在对方意图不明的时候很自然假定对方在觊觎自己的资源要消灭自己。大刘其实交待了，人类社会因为属于同一物种使得深度交流成为可能，猜疑链不会广泛存在。但宇宙间文明是不同质的，或许存在巨大的交流障碍而导致猜疑为主。

对打击是否会惹祸的说法有很多争论，但是很多人忘了一个前提是打击是由高级文明完成的，这不是平等战争。既然高等文明敢于实施打击就必然有必胜的信念。这就想你看到地板上有只蟑螂，随脚踩死。你不会担心错误评估蟑螂的实力而招来横祸。没有信心打击别人的只能选择隐藏自己。

对技术爆炸的反驳还有点道理，不过人类有技术爆炸，就说明技术爆炸的可能性，这就导致高级文明不能吊以轻心，因为不能排除对方因技术爆炸而迅速提升至无法打击的程度，所以只能在可以打击的时候立即实施。