五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】“这个艾未未还挺神的……” -- 秋原

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家园 行为艺术的政治

看完LZ介绍星星画会,不禁长叹。好不容易搞出个艺术家特立独行,反体制,反党国的标志性事件,还是上面有人罩着的。借着小平拨乱反正,解放思想的东风,迎来了艺术的春天。政治政治,你真是无处不在。而AVV以反对政治与艺术挂钩为始,走到今天,倒成为政治与艺术挂钩的“擘旗人”和“殉道者”,岂非背叛和圆满的佯谬。正如河友顾非所言:“解放思想”,“只是换了一件思想外衣”; “解放思想”,却没有“解放灵魂” (顾非:政治波谱在西西河很好理解,就是论坛里普遍认可的的212)。都在讲政治,与其欣赏AVV的行为艺术,我还不如读老毛的延安文艺讲座。

LZ讲AVV,以反文革破题,所向披靡。中国文艺界在文革上很是纠缠了一阵,伤痕文学感动了一代人,但国人早已审美疲劳了。 “两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。都二十一世纪了,中国都世界互联网第一大用户了,天涯凯迪猫扑都把愤青能说的话穷尽了,行为艺术家们是不是可以换只死老虎打了。现在反文革作品的最大市场在海外,近十几年来火的中国人写中国的英文小说,根本上就是伤痕文学的lousy英译本。老外感动的眼泪哗啦哗啦的,优越感油然而生。LZ反复提及的”政治波谱” (political pop),更是如此。不可思议的是,这么一个洋味十足的词,描述的是一个中国特有的艺术现象:用西方成熟的商业艺术技巧(翻译:最俗最俗最俗)来反文革。这类东西,洋人的艺术博物馆花大价钱的收藏,感觉好啊。

我最看不上眼的是,那些反体制的所谓JY,没有任何草根性,无一例外都要抱洋爸爸的大腿。行为艺术家李爽,最后跟了法国sugar daddy happy ever after;后来的方励之,不也是钻李洁明的裤裆给带出来的吗。拜托,软体动物吃腻了,来点脊椎动物好不好。不提CCP,当年孙大炮还回国搞了十几趟暴动,黄花岗还能挑出七十二烈士哪。先烈抛头颅,撒热血;现在的叛逆者(rebel)脱衣服,露生殖器——从革命上升到了艺术高度,又怎一个轻浮了得。其实AVV一点也不傻,他78年搞星星画会,他咋不76年搞哪;他现在宣传普世价值,他咋不宣传托派哪。他的政治嗅觉,比绝大多数人灵敏太多了。

LZ认为我提到AVV的文凭,小家子气了,guilty as charged。确实没有谁会管梅兰芳,齐白石要文凭,华罗庚也就张小学文凭,但人家那是天纵之才,咱凡夫俗子实在不好随便攀比。其实只有当一个人的基本水平受到质疑时,人们才会问他有没有上岗证(basic qualification)。经过LZ的一番介绍,我承认AVV街头政治的天分还是有的,经历也比较丰富,搞行为艺术,政治波谱这类基本属于专业对口。古希腊论艺术,谓其有宣泄(catharsis)功能。AVV之流的行为艺术,更有催吐(emesis)之效,可谓独辟蹊径,发前人所未发。

LZ对中国当代行为艺术的野闻轶事,信手拈来,如数家珍,确实让我们这些圈外人开了眼。河里逆耳之言,虽然都是圈外人所发,亦不乏方家之论(红绿:行为艺术如此看,那还有什么可讨论的)。“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,LZ鉴之。

在西河文苑里讨论行为艺术,未免有些不伦不类。何况现在LZ已经不是在讲艺术,而是在讲政治,继续放在这里实在不合适,强烈建议搬到《观点时事》。

关键词(Tags): #行为艺术通宝推:reed,
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