五千年(敝帚自珍)

主题:【整理】我们都被宠坏了 -- 副将

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家园 呵呵,您还真朴素

对别人来说,爱国就是一种本能反应,从娘胎里带来的对身边一切对脚下事物的爱,这个东西它就没有讨价还价的余地。

呵呵,赞你的本能反应。我还是喜欢把感情用理智来校验校验,另外想起前贤。比如孔子老弟,眼中只有他自己的道,“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与”。自己的政治理想不能实现,就要飘洋出国,而且连儿子都不带,带个外人。当然孔子不是没有爱,“微管仲,吾其披发左衽矣”。要是木有管仲,那么我老家人就算待在自己家里,也得披头散发穿胡人衣服过鸟日子了。海外也有大贤马氏,公开宣称‘无产阶级无祖国’,可谓不但不朴素不本能,而且极其反动,正正完全套上兄台的指斥

对你来说,爱国是有先决条件的,是昂贵的,是一项风险投资,是分蛋糕,当你分不到大的那份时就觉得自己亏了。所以你要瞻前顾后,看看别人的行动再决定自己要不要爱,要爱多少。

看来马氏之抛弃老妈是铁板钉钉铁案如山永世不得翻身了。

以中华文化之宽容博大,本无所谓祖国之说。春秋战国之时,诸子百家在各国之间辗转,只求发扬自己的社会理想。至华夏根基大成,则华夷之分成为主流,人们眼中只有文明和野蛮。所谓天下之大莫非王土,率土之滨莫非王臣,所有地盘都是皇帝的,所有人也都是皇帝的,爱哪里都是爱皇帝。只是后世衰落在西方炮火中被迫进入现代,才引进了欧米洋人之民族国家概念,以吾之‘爱国’来对抗汝之‘爱国’。

所以,你所谓之爱国,在华夏大地上出现不过短短百多年而已,然后就突然变成了某些人之不能分辨的‘本能’,却完全弃中外大贤的教导于脑后。子曰:困而不学 民斯为下矣。只有本能而排斥学习,非中华之正道。

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