主题：原来N多关于韩国人多自大的谣言都是广州的《新快报》造的 -- 思想的行者

所谓轴心时代，应该是一个思想极大解放，新理论层出不穷的时代，表现在思想上就是百家争鸣，艺术上就是百花齐放的时代。他类似于人类的幼年到成年时候的人生观成熟阶段。

我们看看，中国的春秋战国时代有诸子百家，希腊雅典时代的各种思潮。

埃及就不太好说，那个时代的资料非常少，基本都是宗教材料。希腊时代还能看到一些其他材料，现在什么都没有了。但我们知道希腊很多思想是源自于埃及。希腊文化还是吸收了不少埃及文化的精华，我们可以猜测，那个时候应该不差，

反过来看看印度，哈拉巴文明应该才是印度真正的轴心时代，那个时代应该也是类似于中国的春秋战国和希腊雅典时期。从现在的考古看，后世印度很多的东西都可以在那里找到源头。我说过，现在所谓的印度轴心时代，也就是公元前600年开始的时代实际上应该是哈拉巴文明的残余和雅利安人的结合。其实已经不能算轴心了，只是轴心的碎片，而且宗教因素非常强烈，没有产生其他文明轴心时代所能提供的极大丰富的思想养分。这样当文明发展到了瓶颈的时候，他没有办法去寻找合适的思想为自己找到出路。

从所谓的四大文明来看。

埃及，古王国应该算轴心时代，中王国开始宗教因素强烈，从金字塔的壁画可以看出，古王国时期，金字塔里面的壁画都是比较光明的，记录一些贵族的日常生活。宗教因素是很弱的。中王国开始，大量的审判，下地狱的画面使得我们可以推断这个时期应该进入宗教黑暗时期，黑暗时期后，埃及文明断绝。

印度，哈拉巴文明之后，黑暗时期，黑暗时期后，还有部分残余和入侵雅利安人文化结合，形成新的宗教因素非常强烈的轴心时代，但是没有思想解放的土壤。

西方，希腊之后，中世界的黑暗时期几乎打断这个传承，但是十字军东征带回来的大量希腊时代著作，使得西方重新开始吸收这个轴心时代的思想养分。重新拾起了这个传承。

中国，不说了。大家都懂的。