主题：迟到十年——发点小数据给黑岛人挑起的争论败败火 -- 大秦猛士

在上一个黑岛人兄的帖子里我只能默默的看，不敢回帖。因为“一笑”兄已经被当做攻击黑岛人兄的口实。

下面是我父母亲各自的家族构成：

父：

大姑40年代生人——子女：两男两女

父40年生人——子女：两男

二姑40年代生人——子女：两男两女

三姑50年代生人——子女：一男一女

二伯50年代生人——子女：一女

三伯50年代生人——子女：一男

四姑60年代生人——子女：一男

小姑60年代生人——子女：一男

（姑伯们婚配对象均为回族）

母：

大舅30年代生人——子女：三男一女

大姨30年代生人——子女：两女（一为收养）

大姨和我母亲中间姥姥生的四个孩子幼年夭折

母50年生人——子女：两男

小姨50年代生人——子女：一女

（姨舅的婚配对象均为回族）

现各家我的兄弟姐妹婚配及子女情况：

父：

6姐妹——回回通婚4人，回汉通婚2人。均为一个孩子。

10兄弟——回回通婚4人，回汉通婚3人。均为一个孩子。我与两个表弟未婚。

母：

4姐妹——回回通婚2人，回汉通婚2人。均为一个孩子。

2兄——均为回回通婚，均为一个孩子。

（均为独生子女的问题在上一个黑岛人兄帖子里讨论的很充分，不重复了，花“咆哮”兄一个）

兄弟姐妹出生为50、60年代的，基本为回回通婚，70、80年代基本回汉通婚。

最初生活地区：吉林、长春

现生活地区：吉林、长春、上海、深圳、三亚

“民族（是指汉满蒙回藏意义上的民族，不是中华民族这种政治意义上的民族）之间的差别退缩到只有一些生活习惯和身份证上代码，在政治等公共领域完全不成为有兴趣讨论的问题。”-----大秦猛士

谨代表个人同意大秦兄的看法。本人生活习惯与汉族无异，吃猪肉，只进过一次清真寺，在爷爷去世的时候。兄弟姐妹有吃猪肉的，有不吃的，和我一样，没有信教的。随着生活环境，工作环境的变化，大家基本上关注的是工作待遇、住房、子女学习的问题。

黑岛人兄帖子里有兄说：“回族是诞生于汉族母体的一个民族，有一半汉族的血缘，和汉族是同源的”——我同意这个说法。在我看来，随着经济的发展，民族的概念应该是越来越淡薄，而不是相反。我知道这句话会有异议，但就我的这个家族而言，抛开身份证上的区别，民族的融合就应该发生在我的这些侄子外甥侄女外甥女身上。我希望他们长大后，没有人再愿意有兴趣讨论”民族”这个话题。

以上情况如有怀疑，愿意提供个人资料供“铁手”核实。