五千年(敝帚自珍)

主题:【告知】受wxmang托发告别帖: -- 茶花坪

共:💬540 🌺3520 🌵136
全看分页树展 · 主题 跟帖
家园 您真能找理由啊。

刘备之例并不妥

荆州不是孙权的私产,四川也不是刘?的私产,皇位也不是建成的私产,有才有力者居之,是经得起大众的评判的,这与道德无关。

您真能找理由啊。前者就算能说得通,建成是皇太子,是皇位的法定继承人。李世民发动政变杀死法定继承人,又尽数诛杀了自己的两位兄弟的全家,使自己成为第一顺序继承人,并且夺了老父的皇权,这个手段道德吗?

按您的说法,李世民道德如此,肯定反映到他的政治运作上的……

如果您活在唐朝,有李世民这样的皇上,是否应当耻于作大唐之民,搬到国外去住,以示不合作呢?

商人包二奶,如果二相情愿,我不认为私德就怎样不好。如果强霸,就是本质不好
二奶恐怕少有强霸的。另外商人和二奶两情相悦了,那家里糟糠之妻不同意怎么办?这不仍然是道德问题吗?

最后,我分析一下,为什么“强霸”二奶会导致您不愿与之往来。其实原因在于你认为同样的行为模式可能会推演到自己身上,危及自身。而不在于您对他私德的厌恶。

事实上,一个模式会不会迁移和扩大到另一个领域,一在于事主作出这种选择的动机。媚的事,是有原因的。她处于底层,学历等等硬件都不够,要么一点点打拼,争取有所成;要么,找个便道,快速改变自己的命运。我们要分析她的思想基础是为了不劳而获,还是为了努力进取而走便道。如果是后者,那么她是没有害人之心的,当有机会正向进取时,她也努力正向进取。比如她攻读大学同等学历,努力提升自身工作能力等等。那么,在能正向进取的条件下,她不会轻易滥用其他灰色途径。

二在于事主是否有度量局事的能力。事实上,有些事主恰恰十分明白作事的边界。比如,有些恶人欺软怕硬,真正可能危及他们利益的事,他们是不作的。

媚的事,在我看来,仍是一个道德小节,不具备在商业上危及客户和合作者的危害性。

ps:我的母亲曾经托关系让我进了某中学的重点班,这也算是私德有亏吧?大概也算是插队。是否应该把我母亲这个人全盘否定,连生意也不能跟她作了?

关键词(Tags): #道德
全看分页树展 · 主题 跟帖


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河