五千年(敝帚自珍)

主题:药家鑫判死刑了 -- netone

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家园 葡萄讲的很清楚了

在一个鼓励猫抓老鼠的社会环境中,有多少人能独善其身,不受影响?总体社会对成功的判断主要以物质和地位来进行的取向下,又有多少人能真正摆脱这些。朝为田舍郎,暮登天子堂,这种现象什么时候都存在,只是不同时期和不同社会表现形式有所不同而已。

社会阶层的存在在中国作为一个事实,社会基层向上走的路在过去的一段时间里是越来越窄的,因为教育资源分配向少部分阶层集中,看看现在国内好大学里有多少农民子弟就知道了,以前国内最好大学里还是有农民子弟的,现在已经很少了。包括国内二代公务员的普遍存在。凭什么要求某些有上进心的人因为出生环境而被堵死了上进之路?就如葡萄所说,没有他人可以受到的良好教育,没有可以借助的组织,没有可以借助的师兄弟和同门,以及对某个群体的归属感,一个人想按照社会的上进指标来上进,没有太多可以选择的途径,她该如何做?

虎大和忙总做为体会到阶层跨越和已经跨越成功的人,对于跨越阶层的难度和艰辛能有所感同并对上进心表示支持,没有什么可被非议。内心强大者往往更容易宽容。

每个阶级都有每个阶层的道德和规则,在不同时期的道德和规则也都不同,每个文化的道德和规则也会不同,中国社会和伊斯兰社会的底线和道德都会不同。饿死事小,失节事大作为道德的一部分在中国就曾经合理的存在过很多年。

道德不是社会提倡或者不提倡就会做到的,仓廪实而知礼节。就如腐败,是提倡道德所能解决的么?更多的时候道德的改变涉及的是社会资源在各个阶层中的分配,也就是权、利、责的分配,这些会影响社会道德的取向,这些不变,道德皆不能落到实处。只要一个人不伤害别人(当然,这个又涉及到评判标准的问题,但是我认为基本可以认为成人之间,不涉及欺骗,不伤害他人,做什么决定都是自我意志下做的,就不涉及互相伤害),少些批判,做好自己,对人宽些,更重要。

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