主题：商榷 马来西亚 -- 香辣鸭头

中国的双国籍问题是很多人关心的，但是就算不考虑技术细节，中国目前也是不应当放开这个严厉的国籍控制的。究其原因，就在于按东方的思维，任何事都必须有代价，既然改换国籍的人已经由此获取了利益，那么自然也该承受这一行为带来的代价。不能说中国弱小的时候，你换了国籍享了别国的好处，等中国强大了，立刻换回来，好处继续享。这天下没这么容易的事。

诚然，开放双重国籍，哪怕是隐性的，对中国的好处都是显而易见的。以前中国穷，留不住钱，留不住人，今天富了，大家都争着回来报效祖国，开个口子何乐而不为呢？从资本以及金钱至上的角度考虑，这当然是最自然的事，但是从东方思维出发，这显然是最不合理的行为。中国人更注重的是长期利益，很多事，短期的狂欢带不来质变。虽然西方人拼命强调，资本就是好来就是好，但凡有了资本，改变都是翻天覆地的，可是明眼人应该看清，资本多数情况下就是蝗虫，他们所过之处，最终难免一地鸡毛，这世界毕竟还有个家喻户晓的词，那就是——拉美化。

因此，最严厉的国籍政策，就代表了不能取巧，如果当初靠放弃中国国籍获取了一定的好处，那么今天当然也要付出足够的代价才能要回原来的身份，很公平。

当然这会对国外很多吃过苦的华人来说，会显得有些不公平，只是，这个世界当然没有绝对的公平。爱国和文化认同都不是廉价的，各人心中心知肚明，越会抱怨的，往往越是借题发挥。

西方思维可以允许巨大的浪费，那是因为其本身建立在抢掠的基础上，抢来的东西，浪费也就浪费了，分给一样想要规避风险的豺狼，总比分给一无用处的羊羔好，毕竟以后还有合伙抢掠的机会。丛林法则，人性本恶，就是为这种思维量身定做的，如果你认同了这两者中任何一条，你就必然得选择冷血，而如果你还想保留一些热血，那么多少就会有些自相矛盾。在西方思维里，这一思维矛盾无法得到根治，最终几乎都只能靠临终忏悔来敷衍了事，很多人往往熬不到那一刻就精神分裂了。不过当然这样也并非全无好处，冷血往往代表着更强大的精神力，同等情况下，认同西方文化的个体往往比东方人强悍。

而在东方思维里，浪费基本是很坏的事情，东方人讲究物尽其用，很有计划性条理性，但又不是西方那种严谨到刻板的计划和条理。东方人讲究的是动态控制，不会特别注重小节的得失，而很考量最终成效，因此同等情况下，西方人往往只会遵循条理考虑有限的可能性，而东方人却很可能想出各种各样乃至离经叛道的办法。只是最终的结果，却很有可能让人啼笑皆非，那就是处处严谨的西方人最终却浪费了更多的资源，时时大条的东方人却用最少的资源换来最大的成效。很多人会说这是东方人的运气，但是这毕竟不是小概率事件，所以背后当然有其必然性。最简单的一个理解就是，越复杂的系统，精确的回报越低，在这种情况下并非“科学方法”不对，而是成本的量变引起质变，造成科学方法本身成本高企，超过了其精确节省的部分。

回到文化认同的话题，认同东方的文化，那么人就很容易心安理得，因为所得和所失都一目了然，在精神上，东方人无疑会比西方人要乐观开朗得多，换言之，耐压性更好。但是缺点是，东方人更不愿意打破现状，小富即安思想严重。如果不能抱团的话，东方人其实是非常弱小的，所以东方人都很重视搞关系，这实质上是一种变相的“保险投资”。

这样我们可以考虑，在文化认同层面，以东方思维为核心，以西方思维为行动纲领，的确是可以各取所长的，而这里面最关键的地方就是解决人性本善（中）和人性本恶的协调，以及如何看待和运用丛林法则的问题。