五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】不要学!!! -- 南方有嘉木

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家园 嘉木

原本不想在这里啰嗦,但是看到你的文字,觉得自己不说出来,有些对不住你花费了如此心血写的东西。以下,是几点商榷。

第一点,关于目前意识形态和舆论走向的问题。你只看到了改革三十年。如果我们回到十九世纪中期,你会发现现在所有的所谓的丑恶现象,在当时都是很风行,很普遍的。我们目前所遇到的所谓道德败坏也好,社会风气堕落也好,究其根本,只是王朝兴衰所伴随的道德风气变化的一个余波。

很遗憾,这个余波曾经持续了一百多年,无数的仁人志士,都曾痛心疾首。也有若干的先行者,曾经掀起一次次的运动,想来改变这些。回想起来,五四运动宣传的新思想,左联宣传的新思潮,甚至是当年国民政府所宣扬的新生活,都是其中或成功或失败的尝试。

而当年已经败落不堪的社会整体和个人的意识形态,在甲午战争之后,都已经走到了最低点,开始向着好的方面在转变。这个转变实际上是跟整个民族的觉醒分不开的。而以后接踵而来的八国联军和日本侵华,都直接或者间接的促成了社会风气的好转。

但是所有的这些自发性的转变,无论在时间意义上,还是在效果上比起共产党人的行动,都要逊色许多。宣扬共产主义的宣传活动,实际上是以传教的方式在传播。而宗教对于社会整体意识形态的影响,从来都是不可忽视的。配合上中共强大的组织工作,最终在短短的十几年中,让整个社会的整体意识形态和个人的意识形态,短暂的,人为的,提高到了一个前所未有的高度。而这,也就是我们记忆中的那些夜不闭户,邻里和谐,无私奉献,天下为公的美好画面。

但是,这种意识形态的维持,来自于两个方面,一方面是中共强大,广泛的,无微不至的组织工作;一个是社会媒体,宣传工具的全力宣传。而并非是我们的思想觉悟已经达到了那么高的高度。

所以,当这两方面一旦松懈下来之后,我们的思想觉悟就自然而然的回到了我们应有的地方。更为恶劣的是,前期的宣传,已经打倒了除了共产主义的所有意识形态。并且在文革中,培养巩固了人们怀疑一切,自私自利的小农思想和意识。因此,当共产主义这最后的信仰也轰然崩溃的时候,整个社会的意识形态,立刻成了无政府主义,小农思想和自由主义的乐园。

如果说,建国后前30年的道德水准的空前高涨,是这次道德回升中一个短促的突进的话,改革30年不仅把这次突进的成果给磨平了,还更加落后了。有句话,叫做矫枉必须过正。可以看作是这个现象的一个注解。

有一点不可忘记,就是社会的道德水准和意识形态的改变,是与历史大事件紧密相连的。这些事件或促进或延缓了社会意识的转变。所以,我对于下一个道德的拐点的到来,没有任何的预言性的提示。或许是十年,也或许是20年,也或许就是明天。但有一点不可否认,就是这个事件必须是震撼人心的。

太祖讲,要历史的,辩证的,发展的看问题。我或许对他老人家的某些方面不以为然,但是对其在哲学方面的造诣,是佩服的五体投地。妖道不才,能够看到一点历史趋势,借鉴于一些历史的事件,但对于辩证一项,某不敢言。

暂到此。

通宝推:wxmang的书童甲,子系走神,有道理,联储主席,戴某,常识主义者,
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