五千年(敝帚自珍)

主题:三十二年的感慨,后悔吗? -- 抱朴仙人

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家园 辛苦钱塘江上水

"辛苦钱塘江上水,日日西流,日日东趋海。终古越山澒洞里,可能消得英雄气?" 拜读仙人这篇旧文,胸中不觉涌起一种英雄末路之悲哀,脑海里则泛起王国维《蝶恋花》咏潮词中这几句。

仙人和忙总这样为国为民踏实苦干的人,一直是我最为敬佩的英雄人物。与之相比,那些平日里擦肩而过的亿万富翁们不过是专务私利的芸芸众生而已,何足道哉?更不必提贪官污吏,富N代及地产奸商之流了。可是即使是他们,也对这个国家充满了多少不满与无奈。确实,当今社会道德沦丧,物欲横流,贪腐成群; 因拜金而崇洋之风盛行,外F心态迷漫, 传统文化中的精华也因此弃之如敝屣。连太祖这等不世出之豪杰人物也没法对抗这人性固有之私弊,从而打破由此而来的历史周期律,就有千百个仙人忙总,又能如何?从这个角度,似乎悲观是不可避免的--人力有限,奈何天乎?王国维之自沉,大概就源于这种回天无力的悲观情绪吧?

可是,这悲哀就一定是仁人志士们的宿命吗?人即为造物之精灵,人生又如白驹过隙般匆匆,何必自苦若是?与世浮沉既为仁者所不屑,那么还有什么可以令人真正快乐的走完这一生?

有! 那就是不为世所动,坚持走正道,“尽人事,听天命”,在良知的安宁中得到终极的满足。像仙人这样已经为国为民工作了一辈子的,早已无愧于心,完全可以"白发渔樵江楮上, 惯看秋月春风"了,国家民族种种无奈之处,就让后辈去操心吧!当然,如有兴味,可以寻机发挥余热,比如在西西河讲讲故事,指引后学,其乐无穷!

至于年轻一点的人,则还须各家自寻各家门了。比如在下这等海外谋生之辈,河里数不胜数,该当如何?这是困扰了我很久很久的问题,最近几个月才似乎找到了真正的答案。

首先,我把自己定位为输出海外的民工,靠做工养家糊口, 不寒碜。何况我的工作远谈不上建设别人的家园--花旗国本身有无数的人可以替代我--更接近于抢别人的饭碗而已。试问,这和劳务输出到非洲大大陆的农民工们有多大区别?

其次,如果我做工学到的手艺为自己国家所缺乏,而将来又有机会,那么我完全可以回去直接一线工作。当然,若无此机遇也不必耿耿于怀。

最后,和许多海外河友正在做的一样,我可以通过捐助,旅游等等方式把自己的积蓄逐渐转移国内。将来不管是否能够叶落归根,我的遗产除了保证家人后代生活所需,全部通过慈善的方式流入我所热爱的这片大地(不给山姆大叔留下一片云彩,呵呵),这也算是为国家创外汇吧,比那些血汗工厂,富士康们还要环保得多呢!

其实,上面都好办,也不难做到心安,最痛苦的还是自己小孩的民族认同问题。可是,就算在国内,不也是崇洋成风吗?小孩长大了,不还是会有很多留学海外不归?师昌绪当年毅然回国,为我国航空发动机事业做出了不朽的功绩, 可是也没法制止儿子出国,孙子成为标准美国人。所以,这就像其他各种问题一样,只能尽人事,听天命了。平时加强中文教育, 经常回国参加夏令营等等,期盼他们最终能够认同中华文化,如此而已。

总而言之,不论穷达,也不管身处何方, 但求无愧于心, 无悔一生而已。如此,则在行将老去之时,可以畅快地和仙人忙总这样的人物"一壶浊酒喜相逢。古今多少事, 都付笑谈中"!

通宝推:呆头呆脑,抱朴仙人,
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