五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】七大圣全传之妖精之王—平天大圣西方大力牛魔王 -- 赫克托尔

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家园 很有道理,我做了相应修改

1 我改了,天蓬是个名号或徽号,类似【慈禧】、【则天】

2 【夺舍】二字,我的理解是,所谓投胎,是魂魄或鬼魂,占据人类、禽兽的躯壳,无论这个躯壳是胎儿还是死人的尸体,由于魂魄多,躯壳少,富贵优质的躯壳更少,因此魂魄们需要竞争,就像抢椅子或抢房子,所以叫【夺舍】。第11回提到李翠莲的魂魄占据了玉英宫主的躯壳,玉英宫主是大唐公主,她的躯壳是稀缺资源,人人想要。

3 不同意,我在下文还要引出一位转基因大师。更重要的是,老猪不大可能敢于在观音面前说谎。

4 老猪的这次叙述,虽然是以诗的形式,但总共有20句,时间顺序很明确,不是倒装。老猪的自我介绍,最完整的有3次,分别在第19、85、94回,关于成仙之前的状况,用词分别是:

19回 自小生来心性拙,贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真,混沌迷心熬日月

85回 巨口獠牙神力大

94回 老猪先世为人,贪欢爱懒。一生混沌,乱性迷心。未识天高地厚,难明海阔山遥。

三处记载中,只有【老猪先世为人】,似乎在说他是纯种人类,但联系整个句子,【为人】应该是指性格,去掉逗号的效果更好,是【老猪先世为人贪欢爱懒】。即使【为人】不是性格,那我的解释也能自洽,我说老猪是个猪头的人类。

反倒是沙僧是个真正的人类,他在第94回自述【老沙原系凡夫,因怕轮回访道。云游海角,浪荡天涯】

5 以老猪的本领,肯定打不过真武大帝,但老猪的用词是:【就是你老子有虔心,请下九天荡魔祖师下界,我也曾与他做过相识,他也不敢怎的我】。如果老猪没啥背景,以他强占民女、吃人的罪行,即使天庭不管,那也是天庭没工夫搭理他,也不该是真武【不敢怎的】老猪啊。唯一合理的解释,是老猪有后台,有恃无恐,他准知道真武不敢把他怎么样。

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