主题：【原创】《经学通论》摘录（4） -- 柞里子

孔子在卫灵公那，其实不过是个被高价供养的摆设，和什么麒麟仙鹤本质上没什么区别。所谓“好德不如好色”的感叹是其看透卫灵公对自己根本没有真正的敬意，心底已经很清楚自己想要实现的政治理念在卫国的土地上不可能实现。至于之后的回卫，那是孔子执着坚毅的性格使然，是因为他到底不肯放弃实践理想，但说他心里对卫灵公还有多少幻想，则未必。

至于说孔子重祭祀，如果把那个时代的祭祀和我们现在的国庆大典做个类比，可能就比较清楚了。祭祀和敬鬼神不同，我自己的看法，前者是政权合法性和信仰体系的仪式性强化。