主题：【原创】探秘西西河之源 -- wild007

论坛里的原创文章按细分可以分很多种，但象科普类，文艺类原创很少引起争议。在这种主题的论坛里，按正常情况是不会出现牛虻和讼棍的，但为什么在今天的河里却似乎连一块净土都找不到了呢？那是因为各个主题的版面是可以独立的，但是作为进出各个版面的ID以及ID后面的人可并不能做到如此独立。比如刚在视野版面争得面红耳赤的你我，在进入演艺书场时就能立刻平复心境，安心听书吗？人类社会是一个错综复杂，各种各样的关联纠缠在一起的群体，当我们把事件和概念抽象出来表达的时候，其实就已经意味着一定程度上的失真。我们逛论坛也往往并不只在一个版面看帖回帖，因此每个ID背后都多多少少扮演着不同的角色。

一般来说，一个论坛比较容易引起争议的集中于政治经济历史版块，在一个平和的社会里，相对来说热衷这三个版块的人并不会特别多，因为和其他版块比，这三个版块并没有特别的优势，河里在2008年以前，以萨苏为代表的人文科技类大牛在河里拥有无可争议的地位。但是当2008的大幕拉开，莫说中国，整个世界都开始了激烈的变革，一个帝国正在逝去，也就撕去了这个社会原本温情的面纱。当葡萄、井底望天、本嘉明等等一个个经政方面的大牛在河里涌现，再想象以往那样保留西河的平静已经不太可能了。其实我们放眼国际国内论坛，又岂止一个西河在慢慢转向戾气？变革的社会，必须要舍弃很多美好，如果说原本在河里还可以眼里不掺一点沙子，那么现在，恐怕世外桃源已是基本不存在了。政治是变革社会的核心，因为变革的意义就在于原本社会的阶层属性会发生变化，三十年河东三十年河西的时代又到来了，简言之，穷变富，富转穷的时代又要来了，在这样的情况下，野心家投机家哪里还会容得了琴棋书画诗词歌赋。西西河卷入这场漩涡，也许在2008年的那场地震时就已经注定了。

那么在这场历史的急流中，西河就只能认命吗？我们曾经倍觉温馨，理性而平和的西西河还能回到我们身边吗？其实这个答案就在我们自己心里，铁手的努力有目共睹，也许很多人并不赞同他的做法，但是就象本文的主题：建设与破坏。铁手已经把自主权交给了这里的每一个河友，选择逃避、选择破坏还是选择建设都已经取决于自己了。而我现在做的就是把那些不容易理解的论坛生存模式，那种种的难点一点一点剖析出来，接下去怎么做也就都取决于个人的选择了。

回到主题，政治经济历史，这三个版块其实是息息相关的，核心是政治，但是经济和历史都能对政治产生非常大的影响。于是在这三个版面的建设与破坏之争是最激烈也是最难分清界限的。本文前两段，对建设和破坏作了初步的定义，那么这里可以进行特别说明了，在这三个版面的建设，主要应着眼于系统论，这个系统论包含了你的世界观和价值观，即你如何看待这个世界以及你在这个世界中的追求，说得细一点的话，就是你心中理想的世界，以及那个理想的世界如何和现实世界进行妥协。这里还以达雅为例，如果毛主义是你判断事物的基础，那么你怎么解决毛主义和其他主义的共存问题（多真理的世界），当毛主义在现实中遭遇障碍无法前行，那么你如何解释其不被民众认可的一面，如何从你自身开始克服缺陷。当然在此之前，你还应该能用毛主义来解释这个世界发生的事物，并最终达到可以预测某些事物的走向。

我们谈建设，陈经的官办经济曾经很好地解释了2008年之前的中国经济，所以获得广泛赞誉；井底望天让我们对大国间扑朔迷离的政治斗争不再那么摸不着头脑，我们甚至开始明白奥巴马布什们在想些什么；本嘉明则更是让克林顿希拉里们仿佛成了我们的邻居；而至于葡萄，我想罗马、印度、基督、文革等等，这些我们原本死活也不可能串在一起的知识却开始在脑中有了一个明晰的脉络。所以，本文的最终定义是：广义的建设，那就是能够让读者的脑子对这个世界可以慢慢自己理出一个头绪的文字，而狭义的建设，则就是指那些原创。

喝口水，最后再说一下破坏。

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