主题：西北纪事 -- 契毖何力

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著名西藏喇嘛索甲仁波切被控脅迫、騷擾以及性侵一位美國婦女而遭求償千萬美元。索甲(仁波切三字是藏文尊稱，意謂“珍寶”)本人過去二十多年來一直都在他自己連鎖遍布英、法、愛爾蘭、美、澳各地的靜坐冥修中心——The Rigpa Fellowship(Rigpa協會)從事佛教靜坐冥想教學，他的門生眾多，而他自己則不僅是佛學暢銷書《西藏生死書》的作者，更曾在Bertolucci所導演的電影“小活佛”一片中客串演出。針對索甲仁波切被控性侵求償一事，TheRigpaFellowship(Rigpa協會)倫敦分部已經自備說辭，發函會中學員加以說明，說索甲本身並非出家僧人，亦不曾發誓守戒禁欲獨身。不過，他終究還是被控假藉密宗上師權位性侵座下女學員。類似這樣的性醜聞案件，無疑地已在近年盛傳於西方的西藏密宗(喇嘛教)儉樸苦行的神聖光環上轟出一個破洞來了。

話說一九六零年代末期，西方嬉皮在追求所謂靈性開悟之路時，紛紛被吸引向充滿異國風味文化，看似多姿多彩的西藏去。當時的西藏普遍被錯認為佛教徒的香格裡拉——一個遠離塵囂的世外桃源。

這樣的光環形像一直維持在絕大多數西方人士心中。直到七十年代,某些與其說是人類精神導師，毋寧稱為宗教工業巨頭的著名喇嘛大師，肆無忌憚行使(中古世紀領主特有的)“初夜占有權” ，誘惑女學生的性醜聞事件突然猶如烽火，開始傳散開來，圍繞在西藏一詞上面的光環才開始漸漸褪色。

舉剛過世不久的Trungpa Rimpoche（創巴仁波切）為例，六十年代他曾在哈佛大學求學，算是諸多最早開始學習英文的西藏高層喇嘛中的一個。當他俟後獲致最能激發人心的靜坐冥想導師的盛名時，理所當然地成為大眾，其中包括本文主角索甲仁波切，心目中的精神楷模。然而，眾所皆知，他本人卻又是個惡名昭彰的酗酒狂兼登徒子。一九八七年他終於死於飲酒過量。臨死之前，他選擇了美國籍的Osel Tenzin上師作為本宗的繼承人。而這繼位的Osel上師後來則在傳染HIV病毒給眾多弟子之後，自己也慘死於愛滋病！

話說回來，並非每位西藏密宗上師都是戒淫戒色的出家和尚——其中一些要不早就放棄戒淫誓戒，要不根本就是出自不禁女色的密宗門派。然而，無論如何，一旦上師與學員之間發生性關係時，那種原本早就存在師生之間的權力失衡，毫無疑問必將導致後者淪至人為刀殂我為魚肉的悲慘狀況。而絕大多數佛教徒，不消說，亦必將這種醜事視為違反教義之中不得損人利己的基本道德規章。

在去年於印度舉行的西方密宗上師會議裡頭，達賴喇嘛告訴與會的代表:如果你們真的沒有其它辦法對付這些腐化的喇嘛上師的話，那麼就向報社揭發吧。