五千年(敝帚自珍)

主题:衲子说因果 -- 衲子

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家园 答:

"大师"的称呼不敢当. 鄙人尚未出家, 自称穿百衲衣有裨贩如来的嫌疑, 呵呵.

佛法异化为佛教(宗教的一种), 或佛学(哲学的一种) 是佛法的悲哀.

并非要"引导科学", 而是他山之石可以攻玉, 希望大家能从佛法中获得灵感. 东方神秘哲学(佛,道)与量子宇宙观的类似性早就为科学大匠们所知. 鄙人深信物理学最终会与佛法走到一起. 释迦牟尼当年传法, 是在奴隶社会与封建社会转型期, 当时人们没什么自然科学知识. 他度人解脱是首要目的, 因此没必要给弟子们上详细的科学课. 即便如此, 有时弟子会问一些问题, 释尊也就应机作答. 如: 为说明时间的相对性, 他说月亮上的一天是地球上的一个月. 当然这与爱因斯坦的相对性并不完全等同, 但至少他知道: 月亮的自转周期等于其绕地球转的周期(他知道月亮与地球都是球形的!) 还有, 银河系(他称三千大千世界, 大约10^9 个太阳系的大小)象一个扁扁的陀螺. 还有, 一碗水中有8万4千虫. 所以弟子们须过滤了再喝, 并将滤布放回河里洗, 以将那些微生物放生. 弟子们不要用天眼看那碗水, 因为即使滤过, 也还有极小的'虫'在水中. 虽然肉眼看不到, 但天眼可以看见, 如果弟子们用天眼看到了那么多蠕动的虫再喝, 就象犯了杀戒. 所以只要肉眼看不到虫就可以了, 但是必须给无意中喝进去的虫子念经忏悔. (欧洲人什么时候知道微生物的? 好像是巴斯德在19世纪.) 可惜释尊没能在现在末法中现身说法, 否则定然精彩得很.

1) 如何用实验证明某好报是做了哪件好事的好报?

能作prediction应该是最好的证明. 比如, 算命师对你的未来作一个预测 (而且不同的算命师作的预测差不多), 然后你某天作了一件大好事(比如救人或救动物一命), 再找他们算命(不仅仅是看八字的), 预测结果uniformly变了. <<了凡四训>> 讲得很清楚.

http://cn.netor.com/know/hist/book09.htm

或 白话

http://bookgb.bfnn.org/books/0619.htm

2) 如何用实验证明轮回真有其事,难道通过几个例子就能证明吗?

不仅仅是少数几个例子. 中国古籍中有很多小儿回忆起其前生的家庭, 并指出只有其前生的本人才可能知道的事情(比如, 他把房非藏在了某个隐秘的地方). 不过我们对那些记录的严谨性表示怀疑. 现在西方学者也记录有许多事例, 如: 小儿能说外语(其家庭成员,本地的电视,报刊都没有用过此外语). Ian Stevenson 收集了近千例的轮回事例, 他是Virginia大学心理系主任, 可以相信他的方法是严谨的, 具体请看他的著作, 并看别人对他工作的critique, 和他的答复.

我们现在有两种假设: H0 没有轮回; H1 有轮回. 然后给定现有的实验数据, 两种假设解释data的概率为: P(data|H0) 和 P(data|H1). 前者是用白噪声模型, i.e., data是coincidence而已, 可以算一下小儿能说外语的概率有多大? 比如, 他能说 Warum bin ich hier? 好像可以忍受, 但若他说很长的连贯的德语 "Wie froh bin ich, da&szlig; ich weg bin! Bester Freund, was ist das Herz des Menschen! Dich zu verlassen, den ich so liebe, von dem ich unzertrennlich war, und froh zu sein!" 你说这是碰巧, 算算概率有多大? 所以只要有几例这样的真实的数据, 就可以说H1比H0合理.

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