主题：【原创】他乡人事之口语老师 -- 南方有嘉木

家庭问题的研究怎么说呢。社会科学的各门学科都有相应的研究。而且互相渗透。

就你说的这个意思，大概有点类似于法国学者勒弗莱的观点，他的研究主要是建构了一个和现代核心家庭不同的对象，即前现代大家庭。他的这种建构呢，我们从本土的历史想象出发，还比较容易接受。很多文艺作品多少反应了这种家庭结构变迁带来的“乡愁”。比如说小津安二郎的《东京物语》。不过他的观念受到了来自社会学中理科生的强有力的质疑和挑战。

至于说我上贴的回归家庭的说法，最早是出于应对女权思想的挑战。这里牵涉到对家庭结构中父权的研究。简单点说，回归家庭最早是面对女性，特别是现代职场女性发出的呼唤，而非男性。从资本主义消费经济出发毕竟需要一些家庭成员更多的关注消费。

怎么说呢，理论这东西是这样的。它总是比较含蓄，嗯，就是说包装有时胜过内涵。呼吁女性回归家庭，当然需要说明家庭的美好和价值的优先。但久而久之呢，包装变成了内涵，手段成了目的。家庭的神话成了社会价值观的内核。电影“克莱默夫妇”里乔安娜简直就是白人男性的天敌。