主题：侃侃而谈道德经（50） -- 唵啊吽

就像太阳在天空中的轨迹，它如西人所说的“day-in and day-out”

人的性命，由出而生，以入而死。在这一条抛物线上，10份里有3是“生之徒”，成长上升期，包括老子很推崇的筋柔骨弱的婴儿态；10份有3是“死之徒”即是最后那段纯粹往下走的衰落期，骨头完全钙化了，“坚强”啊；还有10之3分说是“人之生”，这包括中间的最高点及其前后阶段是鼎盛期，因为“生生之厚”而往“死之徒”那里奔呢

讨论的时候，我对吽兄说：我从前一直以自己有开放的胸怀和积极的吸收学习能力而自豪，感觉自己年轻，成长，生机勃勃

最近两三年里，能意识到自己有越来越多的坚持，原则和立场之类也越来越清晰和执着了。这，一方面说明我的思想成熟，另一方面也意味着，嗯，你说呢？

我好奇吽兄年长于我，却仍然保持open-mindedness, 广泛的理解和吸收能力，怎么做到的呢？吽兄答曰，他因为当年上学早，所以一直是群体里面最小的，于是形成了和保持了这样年轻的思维习惯。这我就明白了。

这个“徒”字，照我上面的理解，大概可以说成是路径（好像庄子也这样用过）。冯家福（Gia Fu Feng & Jane English）的英译本作“followers”，我开始不同意，后来转念一想，路径和followers，是相通的，可以接受。--

您看，我这个人是不求甚解的，这是我看书一贯的心态或者习惯：差不多就行，想得通，就好！

顺便推荐一下这个英译本，我觉得冯家福先生的理解很靠谱也很平易，所以这是我读《老子》唯一的一本参考书。我受不了玄虚高深，因为自己就这么点底子吧

因为不求甚解，我就是每周事先看一章，自己琢磨通了，找出关键的教益，然后开会时候与春华社友们分享。我们不特别追求字面考据精准，更注重的是结合生活中所见所闻所经历，有所领悟。

例如这一章，我写了这个电视剧观后感；上一章，我扯到了从群众中来到群众中去，从实践中来到实践中去链接出处

反正俺不是专业人士，反正《老子》只5000字，微言大义，放之四海，什么层面，皆通！道只有一个，从哪里看，落在哪里，都好 ：）

最后，感谢您对春华社的注意和祝愿。我们在组织一个比较开放和松散的珍视中华文化的无神论者们的“教会”。完全随缘，来去自由，想参加了就参加，忙碌起来了就停下，等想来了再来，有兴趣的就来听听。。。。反正利用网络通讯，也不用收“奉献”钱

每周一聚，互相间只闻其声不见其人。

先是讨论一下本周国际国内新闻，如果有谁关注了什么；

然后，各自的生活工作里面的事，如果有想听听其他朋友们的建议的，就聊聊。我们交流各自的经验教训，希望有益于彼此，尽管不能替谁祈祷 ：）

最后，就是“读经”了

是不是跟教会活动有点儿像啊？）

根据各人不同的兴趣，有不同的主讲人。我只是道德经的主讲人。

很诚实地告诉您啊，如果不是每周有社友们想听和讨论来激励和督促我，我肯定没有毅力和动力每周一章地读下来，还反复琢磨，想通。。。因为我很懒很不求甚解的

因为懒散，我不写下来什么，好在吽兄坚持每周都写。我在读后想到什么就跟贴补充一下。所以也有了些增添的笔记，有时候貌似扯得很远，例如这篇。链接出处

这些思考，都很不专业，很个人，所以只是写给有缘分享者了