五千年(敝帚自珍)

主题:侃侃而谈道德经(50) -- 唵啊吽

共:💬13 🌺44
全看分页树展 · 主题 跟帖
家园 个人的固执,都是道的表现,万类霜天竞自由

我之固执于抛物线,是因为把那三个“十有三”理解为十之有三。

从生到死这个过程,这么分成三段(种)之后,老子这一章重点落在因“生生”而蹈死地。

死生是反义词,不是生就是死,谁不知道啊 这不是重点。

七情六欲的说法,似乎晚于老子,所以我推测在老子那个时代,即使做全国图书馆馆长的他,也不会一说“十三”,读者们就都明白是指七情六欲的。

接受七情六欲的理由更重要的还是老子道对个体生命“情”和“欲”的排斥。

在这点上我跟你的看法不同。

“天地不仁,以万物为刍狗。”天地,自然,是没有情和欲的。

天若有情天亦老。

引申下来,统治者也不该出于自己的情和欲去“有为”。

人法地,地法天,天法道,道法自然。

个体层面呢?是万物并作,各有其固执,执着。大灰狼就得吃小白兔,小白兔就得跑得快繁殖快,猎人伯伯打死大灰狼也不是为了伸张正义,而是为了需要狼皮和狼肉,掰着喂,猎人伯伯也吃小白兔诶~

如果老子对个体生命的情和欲排斥,那么他就跟臭名昭著的朱熹差不多liao~! ,存天理,灭人欲咩~

然而“生生”,穷奢极欲,是不好的,你我都看到这是这一章的重点。不夸你了,不然你又说我是夸自己。看来你并不是真的把我当成老师

读书这件事,没有谁掌握真理,即使真正的老师,出书的名家,也跟咱们都是同学着的。各自有自己的领悟与受益,就好。互相交流一下,对各自读通有助益,就更好。但这是顺其自然不能强求的,就像很多名家的书我根本读不进,我也不因此而自卑:)

关键词(Tags): #道德经
全看分页树展 · 主题 跟帖


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河