主题：侃侃而谈道德经（50） -- 唵啊吽

我之固执于抛物线，是因为把那三个“十有三”理解为十之有三。

从生到死这个过程，这么分成三段（种）之后，老子这一章重点落在因“生生”而蹈死地。

死生是反义词，不是生就是死，谁不知道啊 这不是重点。

七情六欲的说法，似乎晚于老子，所以我推测在老子那个时代，即使做全国图书馆馆长的他，也不会一说“十三”，读者们就都明白是指七情六欲的。

在这点上我跟你的看法不同。

“天地不仁，以万物为刍狗。”天地，自然，是没有情和欲的。

天若有情天亦老。

引申下来，统治者也不该出于自己的情和欲去“有为”。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

个体层面呢？是万物并作，各有其固执，执着。大灰狼就得吃小白兔，小白兔就得跑得快繁殖快，猎人伯伯打死大灰狼也不是为了伸张正义，而是为了需要狼皮和狼肉，掰着喂，猎人伯伯也吃小白兔诶～

如果老子对个体生命的情和欲排斥，那么他就跟臭名昭著的朱熹差不多liao~! ，存天理，灭人欲咩～

然而“生生”，穷奢极欲，是不好的，你我都看到这是这一章的重点。不夸你了，不然你又说我是夸自己。看来你并不是真的把我当成老师

读书这件事，没有谁掌握真理，即使真正的老师，出书的名家，也跟咱们都是同学着的。各自有自己的领悟与受益，就好。互相交流一下，对各自读通有助益，就更好。但这是顺其自然不能强求的，就像很多名家的书我根本读不进，我也不因此而自卑：）