五千年(敝帚自珍)

主题:出口导向型经济的现实基础是我国的人口现实 -- 楚庄王

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家园 除了资源这块,东方文明比西方文明其实要成熟得多

东方只属于积贫积弱到现在,就是因为西方通过地理大发现发现了全世界的资源,并据为己有,而在征服各地原住民过程中完成了工业化。

但即使这样,依旧不能掩盖西方文明在人类社会的发展过程中是处于较低层次的,只不过是在物质方面(对全球资源的占有)的富有弥补了这种差距,并暂时占据了上风。为什么这么说?虽然西方嘴巴里喊着的是西方民主,但细细看西方的政权架构和组成,就不乏看到中国魏晋之前的门阀士族统治的影子,中国在唐宋就开始的科举制度并没有在西方得到真实的贯彻,即使是新教的新兴之土北美,依旧是贵族的天下,更不用说那片保守守旧的欧洲了。

别忘记了,中国在2000年前,就有一个叫陈胜的人,喊出了:帝王将相,宁有种乎。这开启了没有贵族出生的人领导革命潮流先例。

今天,我们所说的历史周期律问题,即使是个魔障,但对于西方来说,我们面对的这个问题,已经远远超越了他们。只不过,依旧还在面临的一个问题,是东方在世界资源版图所占据的版图依旧太小,所以如果把资源这个因素不放进来,是不能看清楚东西方的文明比较。换句话说,西方的这种文明形态和人文情怀,一旦其所占据的资源优势大幅下降,那么其本质中的那种的野蛮就暴露无疑,那个所谓的民主口号,其实脆弱的连遮羞布都不是。

东方文明是善于学习的,并不封闭。当然,要能够扭转这种局面,仅仅善于学习还是远远不够的,彼此的基础差距实在太大了。对于西方这样有强烈征服欲望的战争机器,东方只有抓紧每一个时机成长,来弥补这种差距。在此间,团结的人民阵线就变得异常重要,那个写持久战的作者,显然看待问题非常深远,非一朝一夕之功。如果堕落回原有的fengjian统治驾驭之术,在对手犯错误自己不犯大错的情况下或许能够得一时之势,但要想彻底改变这种劣势局面则是不太现实的(农耕对游牧的胜利是建立在农耕经济形态更优,但后工业现在,对于占据了全球各地资源的西方来说,这就是另一种事情了)。也只有真正释放人民群众的智慧和勤奋,才能够一步一个脚印的扭转这种差距。

当然,如果在脑袋里没有家国民族概念,唯有利益的执着,那么对后者人民阵线的选择,也就会是一种奢侈。如果真的是这样,东方或许只是在一个浪潮后就退却了,重新变得保守和不思进取。

通宝推:乾道学派,
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