五千年(敝帚自珍)

主题:年轻一代中国人的迷茫:也说中国政治话语的代际深沟和改革 -- 酥油茶

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家园 很明显,85后的孩子不知道改革的由来,也不知道改革的目的

现在回过头看,毛泽东去世以后,推动从上到下改革的动力其实非常简单,就是新中国建立以后出生的年轻人对西方世界尤其是以美国为代表的西方发达国家的物质生活极度向往,这种向往和高层中被毛在文革中打到的官僚否定文革的主观愿望一拍即合。所以80年代的改革是从上到下一起推动的。

新中国成立以后成长起来的这一代,对过去旧中国的苦难没有任何切身的体会,他们出生以后就成长在红旗下,旧中国的屈辱和苦难,列强对中国的掠夺和侵略对他们来说只是教科书上的文字。以TG为代表的中国的民族精英,从清末以来的救亡图存对他们来说是一个遥远的梦。对于,这一代人来说,切身的体会就是从小大大物质的匮乏,只看到和西方发达国家相比落后的物质享受。而中国从清末以来牺牲了无数仁人志士的生命换来的一个独立自主的新中国,对他们而言是理所当然的。这一代人,虽然生在新中国,长在红旗下,成长在文革中,但他们其实并不能真正理解什么是革命。于是面对西方发达的物质文明,理想中成长的一代亲手埋葬了理想,文革中长大的一代,亲自断送了文革。这一代人,声称贫穷不是社会主义,声称TG骗了他们。所以等他们成为社会主流的时候,他们就推动了改革。改革的目的其实只有一个,那就是过上美国人那样的日子,所以九十年代以后对于在改革中出生的新的一代来说就有了下面这种状况。

这一代人的成长环境是被西方动画片,港台娱乐片包围了的,读书阶段是被艰苦的学业压迫着的。有不少红色电视剧,但基本都是讲伟大领袖们小时候,年轻时候多么牛的,或者是AB团,打鬼子的,都是一小部分团体的惊险活动,而没有人告诉他们,中国究竟是什么样的。

这一代人如何看自己的国家呢,从小看到的节目,大部分来源于外国,几乎让他们觉得自己就在外国了,直到很晚才知道自己的国家和“外国”还颇有些不同。爱国是无疑的,但对这个国的“不了解”也是很明显的。这个不了解直到成年早期才爆发出来。

而现在,三十多年过去了,深化改革中出生的一代成长起来了。对于新的一代来说,他们父辈追求的那种物质生活,是他们懂事以后就过上的日子。他们父辈所追求的那种日子,对于他们来说是理所当然的存在。于是就出现了和三十年前一样的状况,对于新的一代来说,父辈所追求的东西,对于他们来说不过是教科书中的文字,过去那个物质匮乏的年代对于他们来说犹如是传说一般。在他们父辈眼里犹如天堂般的西方发达国家,对于新的一代来说,也不过如此。推动上一代人改革的动力和目标,在下一代身上都不复存在。于是就如这个博主的文章所说的那样

对于官方推动的那场名为改革的政治变革,对我这个年纪的人来说,根本毫无存在感和意义,那个改革,和所有政治课本上的谎言 ,没有区别。但横在我们面前的,是充斥于所有舆论空间,占据所有话语权的改革意识形态。也就是改革幽灵。必须让改革去死,才能找回被改革侵占的正当性和合法性,才能重新融合年轻人与主流话语的割裂。而寻求新的路径,也才成为可能。

正是三十年河东三十年河西,父辈所追求的东西,在新的一代眼里毫无意义。在一个物质泛滥的年代里成长起来的一代要告别物质,寻找理想。而此时此刻,没有一个苏联在前面引导革命的理想,苏联早就解体了,也没有一个美国在前面引导物质的目标,美国自己都已经在泥沼里不可自拔。新的一代把眼光重新投向了历史,从历史中去寻找答案。无疑,他们找到了毛泽东。就如这篇文章的博主所写的

年轻人并不会因此就真的相信改革了,否则我们早就信仰共产主义了。既然革命在当下得不到正当性,那么可以去历史中寻找,很容易的,其中一些人找到了毛。我想,底层毛粉的兴起应该与此不无关系。

很明显,等90后,00后改革中成长起来的一代走上社会以后,将亲自抛弃改革,就如同他们的父辈抛弃文革一样。历史的车轮正在转动方向,历史的大戏已经拉开他的序幕,我们拭目以待吧!

通宝推:mezhan,九拍,大汉铁骑,迷途笨狼,乾道学派,威武,回旋镖,邻居大哥,镭射,
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