五千年(敝帚自珍)

主题:如果文革再来一次, 你愿不愿意 -- 文森

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家园 你不够光明磊落:什么叫“就算”?这实在不是一个退了

休(退了吗?不好意思,我猜的 )的老师应该表现的超然态度——

就算反走资派的做法是对的

对就是对,不对就是不对,打什么马虎眼啊?

关于打走资派,记得你有个帖子说过主席强调过5%这个数字。你现在又提出一个百分之九十以上的概念,说明什么呢?

很明显地知道你们的思路问题出在哪儿——

你们以为既然是5%,那干嘛会出现百分之九十以上的“事实”呢?我们暂且不纠缠于概念的准确性。

你的思路错了。

如果那5%很明确,那就公安局抓了就是了,或者直接脑门上贴个标签。

问题是谁都不知道除了自己之外,别人究竟是走资派还是走社派。

走社派大多数当然很明确自己是走社派,但是是因为自己的感情是走社派还是自己的思想是走社派或者自己的行动是走社派恐怕未必都一清二楚。

走社派一部分可能是思想上感情上是走社派,但是行动上却可能是走资派。

走社派另一小部分可能是思想上感情上行动上都是走资派,但是口头上一定要标榜自己是走社派,这样的走社派,在走社派三个字上,需要加上引号。

走资派中很显然有很多人是思想上感情上行动上是走社派,但是被别有用心的人栽赃陷害,所以,这样的走资派也是要在这三个字上加上引号的。

走资派中也有感情上思想上是走资派,但是行动上不是走资派的,这样的人,需要在思想上感情上进行批判,但是属于有望改造的一部分吧?

走资派中有感情上思想上不是走资派,但行动上是走资派的,这应该属于被人卖了帮人数钱的一类,用刻薄的话说,可以叫愚昧。这种走资派需要在思想感情上给予教育,在行动上给予批判,肯定是有望改造的一部分。

走资派中有那么一部分思想上感情上行动上坚持走资派道路的,这些是很少很少的,主要应该集中在高层中——如果不是高层,即使他们思想感情上有走资派的愿望,但是不具备走资派行动的条件。这种走资派主要表现在他们的三有在他们自己的内心很清晰,但是为了生存和发展,鉴于特殊的环境,他们同样要伪装,而且不惜一切的会在实践中打击排斥异己甚至“同志”——他们自己的同志,当然也更加不惜一切的打击排斥真正的走社派。

文革,从实践上来说,就是一个不断发现、不断鉴别、不断平反纠错的过程。

在这个过程中,会不断地有真正的走资派被揪出来,也会不断地有真正的走社派被误判乃至被别有用心地颠倒黑白地栽赃——这就属于正常的社会变革过程中的革命代价。

有人质疑:领袖干什么去了?不是伟大吗?为什么不能救百姓于水火,只揪真正的坏蛋,保住真正的好人?

前面我说了,所有人都不能确定除了自己之外,别人是不是真的走资派。连主席都是。所以,他的方法也只能是依靠群众,容忍群众中无意的错误判断,但是不容忍故意的栽赃陷害。

有人又质疑:既然主席和所有人都一样,也应该可以是别人怀疑的对象。

我认为很对——主席同样可以被别人怀疑。但是,问题是,主席的言行和感情的表现,让绝大多数人无从怀疑,从而也让极少部分想浑水摸鱼连主席都要拉下水的人制造主席也可怀疑的舆论不能得逞,使更多的人在必要的时刻旗帜鲜明地高举保卫毛主席的大旗。

所以说,本质上,历史是人民群众创造的,不是所谓个别英雄人物创造的。

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