五千年(敝帚自珍)

主题:洪陪博:我们要和中国内部的盟友一起引导中国的变革 -- foursea

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家园 有道理,普世价值这种提法其实就只是在中国流行而已

普世价值这种提法其实就只是在中国流行而已,而且也只有在中国被群众批判地特别厉害。

2003年12月12日联合国秘书长安南在德国TBINGEN大学的演讲提到了普世价值之后,普世价值这种提法才在国内渐渐升温。

2003年以来,胡锦涛主席、温家宝总理的多次发言都表明了对普世价值的肯定。例如:2003年访问澳大利亚时,他说:“民主是全人类共同的追求。” 2005年9月在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年时,他说:世界反法西斯战争的胜利“广泛传播了自由、民主、平等、公正、和平的基本价值”。2007年3月温家宝总理答法国《世界报》记者问时说:“民主、法制、自由、人权、平等、博爱,这不是资本主义所特有的,这是整个世界在漫长的历史过程中共同形成的文明成果,也是人类共同追求的价值观。” 2008年在纪念《世界人权宣言》发表60周年的时候,胡锦涛说:这个宣言表达了世界各国人民对推进世界人权事业的共同愿望。国家领导人对于普世价值的鲜明的肯定态度意义重大,标志着中华民族向人类文明发展正道的主动靠近。

温家宝的阐述更加具体和明了。他2006年9月在接受五家海外媒体采访时说:“民主是人类共同追求的价值观和共同创造的文明成果,只是在不同的历史阶段、不同的国家,它的实现形式和途径各不相同,没有统一的模式。”“民主建设特别是直接选举,要根据国情循序渐进。我们坚信,群众通过基层的直接民主形式管理好一个村,将来就可能管好一个乡,管好一个乡以后,将来就可以管好一个县、一个省,真正体现我们国家是人民当家作主。”温家宝不仅直接使用了“人类共同追求的价值观”的名称,而且紧密结合当代中国的具体实际,绘制出了发展和实现民主的远景规划及“路线图”。

在2007年2月发表的题为《关于社会主义初级阶段的历史任务和我国对外政策的几个问题》一文中,温家宝对普世价值作了进一步全面地阐述。他写道:“科学、民主、法制、自由、人权,并非资本主义所独有,而是人类在漫长的历史进程中共同追求的价值观和共同创造的文明成果。”他在同年全国人大会上答记者问时,以中华人民共和国总理的名义再次重申:“民主、法制、自由、人权、平等、博爱,这不是资本主义所特有的,这是整个世界在漫长的历史过程中共同形成的文明成果,也是人类共同追求的价值观。”温家宝所说的“人类共同追求的价值观”,当然可以更简介地称之为普世价值。

也许是我孤陋寡闻,普世价值这种提法在2003年之前我还真没有在国内媒体里听说过,而国外是从来就没有就没听过这种学院式的提法,国外大众媒体一直都提的是很具体的自由、民主、法制、人权。

中共提出普世价值这个命题,事实上是从社会主义意识形态上的退让,对内已经不再提五讲四美三热爱,变成是八荣八耻,少了什么内容一目了然。普世价值的提法其实在企图争取一个社会主义和资本主义意识形态的最大公约数,本着求同存异的想法,出发点并没有错。打个不恰当的比喻,就如同朱镕基大力引进外资和与国际惯例接轨,是借外力来力图打压国内的种种条块经济势力,胡温提普世,也是想从思想层面上从国外借力,稳定国内精神文明建设的基本盘。

可惜结果很悲催。这才过了几年,普世价值就成了个臭大街的词语了。一是带路党往里面塞私货太讨厌,二是美国自己对普世价值的践踏,搞双重标准太恶心,三是胡温弱而国内官僚资产阶级强,而最大的原因,还是普世价值本身回避了国家利益和集体利益,回避了个人和地区的经济发展权,这才是国与国之间竞争最直接最要害的地方。事实证明提普世价值是胡温的一招超级臭棋,比河蟹还傻叉。各位体制大棋派骂普世价值也别太happy,别忘了这可是党内大佬一开始提的东西,只不过他们现在不再坚持了而已。

关键词(Tags): #普世价值通宝推:镭射,侯登科,
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