主题：请中国政府对萨米人的悲惨遭遇表示关注 -- Emyn

这个问题同马克思主义经济基础决定上层建筑理论倒是关系不大。现在共产党从上到下，是没有人相信马克思的，越往高层走越不相信马克思。少量高层有可能以“尝鲜”为目的匆匆浏览一下马克思的著作，而中下层在党校学习的时候有可能看一下发下来的资料中概括的几句话来应付考试，马克思在当前共产党内的影响也就仅此而已了。

共产党一厢情愿地相信人仅仅是经济动物而已，主要还是受到邓小平实用主义的影响。这个实用主义，对内叫做中国特色社会主义理论，对外也叫做北京共识。北京共识用一句话来概括就是市场经济同威权主义相结合：在经济上信奉市场机制放松管制，而在政治上则牢牢把握权力。北京共识与市场经济同自由民主相结合的华盛顿共识是一度存在竞争的关系的。

前两天的一个帖子（Emyn:改革开放之后，邓小平提出来的口号）提到过，市场经济同威权主义相结合的理论基础，就是一厢情愿地认为：

这样的指导思想下，不管是新疆、西藏、还是台湾，都是尽量以经济收买为主，认为新疆、西藏或者台湾为了吃到碗里的肉，就会放弃独立的诉求。实际上即使是近些年在内地“维稳”的思路也是如此，就是一旦闹起来首先想到的就是用派糖的方式哄老百姓。

伴随着中国经济在入世之后的快速增长，北京共识在07年底08年初达到最辉煌的一刻，那时候马哈蒂尔（？）都引用了“黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫”这句话。

08年经济危机，整个市场经济体系受到极大的质疑与动摇，市场经济结合自由民主的华盛顿共识也就无人再提起，然而北京共识的日子实际上却更加难过。结合了市场经济与威权主义的北京共识一方面要面对市场经济受到的质疑，另一方面在利比亚的事情发生之后，那种认定人民仅仅是经济动物、只要经济发展就不会要求民主的威权主义理论体系其实也彻底崩溃了。

利比亚与埃及不同，埃及的人民比较贫困，还可以认定人民仅仅是表达经济上而不是政治上的诉求，然而在利比亚的例子面前，这样一厢情愿式的认定显然是苍白无力的。在新疆、西藏、甚至台湾，其实也都是如此。08年西藏出事之后，不少内地群众的质疑：“国家给了你们这么多钱，你们怎么还要闹独立？”，这其实还是同样的思维。

虽然威权主义走到了穷途末路，不过要土共放弃威权主义却是很难。这个威权主义本身就是在八九十年代党的地位动摇的时候推出的理论对抗工具。没有了威权主义，土共当前的统治方式可是也成问题了。