五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】读书可以长见识,意淫不能当饭吃 -- 迷途笨狼

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家园 这个啊,那就是视角不同的问题了。

在我的理解之中,作者所想表述的是:仙人、真人比起凡人来只是有超能力而已,并没有贵贱之分。

在作者的设定之下,仙人们虽然有莫大神通,但是他们的能力只能用在自己的邻域。如果仙人们要干涉世间事只能用世间的手段而不能用超能力。用这种超能力干涉世间之事只会让自己身陨神灭。

实际上,在《灵山》之中,仙人菩萨不是不管世间事的,恰恰相反,管的很深。

比如,武则天就是大势至菩萨入世,玄奘是大乘天菩萨入世,但是仙佛入世做事情也只能用凡人的手段,不能用超能力。武则天打了个擦边球就引来各路仙佛关注,最后被玉帝率十二金仙逼回天庭了。

最后引灵山里面一段话:

白言则的神情突然变得有些激动,一顿酒杯道:“假如真有神仙,我想好好痛骂骂他们一番!”

肖妖王笑**地说:“自古诃佛骂祖者甚众,你又想骂些什么,让我听听。”

白言则的话匣子就打开了-

“我爷爷的爷爷对我爷爷说,我爷爷又对我说,我家祖上也曾是贵胄大门阀,五胡乱华时渡江南逃来到建康,家道已经开始败落。隋末战乱时家园被毁,听说梅知岩在芜州起事保境安民,收拾细软逃往芜州,路上遇到游兵劫掠东西全被抢去了,到了芜州几乎身无分文,流落为梅家田庄佃户。

幸亏父亲勤劳能干,辛苦一辈子当了个小庄户头,我才有几个闲钱请前辈出来喝酒。若世上真有神仙,五湖乱华的时候他们在哪里?天下战乱民生涂炭的时候他们又在哪里?”----白言则义愤填膺的喝问。

肖妖王不惊不怒,举杯摇头道:“不过瘾不过瘾,骂的不过瘾,继续!”

“还能怎么骂?”白言则有些不解的问。

肖妖王笑了:“我替你骂罢!你想升官发财时,菩萨为何不保佑你?你想呼奴唤婢时,神仙为什么不帮你?你被人打的头破血流时,神仙为什么不救你?世上盗匪横行时,神仙为什么不抓贼?你婆娘想生个胖儿子。神仙为什么不……”

白言则忍不住也笑了,举杯打断道:“儿子有了好几个,这事就不用神仙帮忙了,前辈话虽有点过,但也是这么个理,我有时候忍不住就这么想,越想越生气。”

肖妖王看着他连连点头道:“白言则呀白言则。你这名字起得好呀,干脆叫白眼贼得了。”

白言则吃了一惊,瞪眼问道:“前辈是什么意思?”

肖妖王一拍胸脯:“如你所愿,今天见着神仙了,我就是仙人,也问你几个问题好不好?”

白言则醉眼朦胧,有些不敢相信地问:“前辈真是仙人?”

肖妖王:“我是五彩雉鸡精成仙,这家酒楼有一道名菜叫燃炒野雉,你也吃过吧?你们在这里吃野鸡地时候。我在哪里?今日我成了仙,是不是该把这酒楼里的人包括你,都给宰了呀?”

见白言则错愕不能答,肖妖王不紧不慢又说道:“修行历苦海劫,见前世轮回种种,谁敢保证自己曾是什么东西,苍鹰缚兔、兔子蹬鹰,是帮猪说话还是帮狗说话呢?观众生如我生,观世人如一人,这才是超脱的心境。如此方能成就仙道,我不与你计较,也无亏欠你之处。”

白言则愣了半天才问了一句:“前辈不是开玩笑吧。就算你说地是真地。为什么要变成人的样子?”

肖妖王:“人身炉鼎最利于修行,你天生如此已是福缘。照你地说法,我是不是该骂轮回不公。让我此世托舍成鸡?不能这么说,缘法无所怨。”

白言则表情已经有点傻了:“仙家真的不亏欠于人吗?”

肖妖王:“那也说不定。只是不亏欠你而已。离这里不远有一位金仙,曾亏欠于一棵树,你知道人家是怎么还地吗?想破你的脑袋也想不出来!”

白言则犹自强辩道:“我是想不出来,庙里地菩萨号称普渡众生,也没来渡我呀?”

肖妖王:“菩萨是你家养的吗?我不是菩萨只能谈我自己,我欠你的吗?众生之乱象是众生自取,故此在轮回中不得解脱。谈修行先谈为人,骂祖宗不争气致自己破落,那就自己争气别让子孙再骂,骂世道纷乱,那就自己莫乱于心,如此才不枉轮回中一世。……所谓仙缘,是跳出这轮回,所谓大慈悲,是留缘法指引众生超脱这轮回。”

白言则皱眉道:“我就知道我过的不好,世上很多人过的都不好,凭什么神仙能逍遥世外?”

肖妖王一指酒楼中众食客道:“一眼望去,这些人都会死,以仙家岁月而论,几乎都是死在眼前,你是否要骂我见死不救?人间疾苦或可医治,但生死轮回不可免,生就是死,死就是生,只看你自己如何渡过、何日超脱?……以你地心性,虽有些资质,若不醒悟的话,别说修仙之门,连世间立身之门都摸不着!”

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